«Лечить праздность»: зачем гимназистов в царской России лишали свободного времени

Сегодня психологи всё больше говорят о том, что у детей должно быть свободное время, возможность поплевать в потолок и отдохнуть от любой нагрузки. А вот наш блогер Тимур Надыршин, эксперт в области антропологии и образования, считает, что постоянная занятость идёт детям только на пользу. В пример он приводит режим Царскосельского лицея.

Любое учебное заведение функционирует по собственным законам. Законы эти могут быть прописаны, а могут соблюдаться негласно. У всех школ есть свой режим, свои правила, своё понимание того, что хорошо и что плохо. И несмотря на предписанные правила, в каждом режиме есть свои акценты. В одной школе форма — это святое, а в другой больше внимания обращают, например, на поведение.

В Постановлении о лицее большая доля регламентаций посвящена режиму дня. Подробно со своими комментариями годы спустя о нем пишет декабрист Иван Пущин: «Прогулка три раза в день, во всякую погоду. Вечером в зале — мячик и беготня. Вставали мы по звонку в шесть часов. Одевались, шли на молитву в залу. Утреннюю и вечернюю молитвы читали мы вслух по очереди.

• От 7 до 9 — класс.
• В 9 — чай, прогулка — до 10.
• От 10 до 12 — класс.
• От 12 до часу — прогулка.
• В час — обед.
• От 2 до 3 — или чистописанье, или рисованье.
• От 3 до 5 — класс.
• В 5 часов — чай; до 6 — прогулка; потом повторение уроков или вспомогательный класс.

По средам и субботам — танцеванье или фехтованье. Каждую субботу — баня В половине 9 часа — звонок к ужину. После ужина до 10 часов — рекреация. В 10 — вечерняя молитва и сон».

Программа была насыщенной. Распорядок дня, отраженный в Уставе, составлен так, чтобы уроки чередовались с отдыхом. Также в продолжении Постановления есть важный комментарий: «Здесь означение часов сделано только примерно. Расположение их по удобности и временам года зависит от усмотрения конференции, с утверждения министра, держась того главного правила, чтоб воспитанники никогда не были праздны».

Требование отсутствия праздности — важный элемент формирования культурной устойчивости школы. Если школа не в состоянии занять ребенка, ученик займет себя сам. И время, которое он себе уделит, вряд ли будет наполнено философскими размышлениями или светской беседой. Даже досуг учащихся должен быть продуман и направлен на развитие.

Как правило, школу больше всего любят те дети, которые проводят там большое всего времени. После уроков детям надо проводить время в секциях, олимпиадных группах, школьных вокально-инструментальных ансамблях, других всевозможных кружках. Хорошо, если будут созданы условия, чтобы дети делали домашнее задание в школе.

Читайте также

Почему школьные каникулы в России (не) нужно сократить

Большое значение в школе должна иметь гуманитарная составляющая. До сих пор вспоминаю, как моя учительница географии сказала, что «урок риторики — это бриллиантовая заплата на системе образования». Я с ней не согласен. Необычные гуманитарные предметы в школе — отдушина для детей. Они могут быть источником приятных воспоминаний и творческого развития: музыка, театр, риторика, языки и т. д. Нравственные науки, такие как этика, религия, логика и политика, чаще всего, считаются неважными, а ведь они могут быть фундаментом для духовного пробуждения школьников. Модест Корф, вспоминая о лицейском образовании, говорил: «Мы мало учились в классе, но больше в чтении и беседах при непрестанном трении умов».

Несмотря на насыщенность учебного процесса в лицее, отдельные выпускники не очень-то жаловались на трудности. Скорее всего, образовательный процесс шел волнами: то насыщенная пора экзаменов, то время отдыха. «К счастью уроков у нас не много, а времени — довольно; и так я со всем успеваю разделываться» — пишет в письме другу Яков Грот.

Хотя Грота всё-таки нельзя назвать обычным учеником. Он был незаурядным и очень трудолюбивым человеком. Якова Грота, выпускника 1832 г., ждет блестящая судьба ученого: он станет вице-президентом Академии наук и соберет большое количество свидетельств и воспоминаний о лицее. Для выпускников будущих поколений он станет путеводной звездой в мир Царскосельского лицея, хранителем преданий, постоянным гостем и спутником родной школы.

После того, как самые первые ученики были объединены в единый класс, стало ясно, что несмотря на то, что все абитуриенты смогли выдержать вступительные испытания, уровень подготовки у студентов всё же разный. К чести преподавателей, они не стали устраивать «образовательную гонку»: занятия проводились так, чтобы никто из лицеистов не отставал по учебе от других. Существовал даже запрет на диктовку нового материала по учебным дисциплинам до того момента, пока все ученики твердо не усвоят изученное.

Читайте также

Дореволюционная Россия: как учились крестьяне, дворяне и военные

Домой лицеисты могли уехать только на рождественские каникулы: в школе хотели, чтобы на детей ничто не влияло извне (даже родители). Второй из выдающихся директоров лицея Егор Антонович Энгельгардт даже отказался от предложения императора посылать мальчиков дежурить при дворе во время его летнего пребывания в Царском Селе. Александр I был уверен, что это приучит молодых людей к обществу, даст им необходимый светский лоск. Энгельгардт счел это предложение непедагогичным, ведь придворная служба будет отвлекать воспитанников от учебных занятий.

В Ришельевской гимназии в Одессе тоже был строгий режим: дети учились с 4 лет, посещали родных только раз в месяц, просыпались рано, а ещё им запрещали пить чай и кофе со сладостями.

Дисциплина и режим в системе образования направлены не на превращение школьного учебного заведения в казарму, а призваны «лечить праздность».