Гендерные стереотипы и лженаука: о чём говорится в учебнике по нравственным основам семейной жизни
В 60 регионах преподают новый предмет «Нравственные основы семейной жизни», который рассчитан на учеников 10 и 11-го классов и должен подготовить их к «созданию крепкой многодетной счастливой семьи». Авторы курса — священник Дмитрий Моисеев и монахиня Нина Крыгина. The Village поговорил с протодиаконом, учителями и другими экспертами об этом курсе.
Как говорит участница программы «Учитель для России», учитель биологии в Козельской средней школе № 1 Ирма Деркач, она бы хотела ознакомиться с исследованиями, согласно которым авторы учебника утверждают, что «у девочек даже в 13 лет нет специализации полушарий».
«Не самой приятной особенностью учебника также является стремление авторов смешивать в одну кучу неравномощные утверждения. Так, в теме 5.2 „Чудо жизни“ есть предельно упрощенный абзац про информацию, закодированную в ДНК. Несколькими строками позже автор раздела переходит к появлению у зиготы души — причем тон повествования не меняется, и все это подается как очередная прописная истина. Научные факты смешиваются с заявлениями религиозного характера, что некорректно».
Ирма Деркач, учитель
Активист профсоюза работников образования «Учитель» Александр Кондрашёв говорит, что учебник формирует гендерные стереотипы: «Очевидно, что если бы в нем было написано, что „представители такой-то национальности чаще рождаются гениями, чем представители другой национальности“, то это вызвало бы огромный скандал. А писать подобное про женщин и мужчин авторы почему-то считают корректным».
Протодиакон Андрей Кураев считает, что учебник насаждает слишком идеализированные представления о человеке: «Сексуальная жизнь — это важная сфера для подростков, и любые нравоучения на эту тему воспринимаются ими как вторжение в личное пространство. Дети начинают открывать свое тело, новые возможности и радости — и любой, кто придет с ограничениями, будет восприниматься как человек, который отнимает любимую игрушку. Брак — это основа семейной жизни, но теме семейных конфликтов за два года обучения этому курсу посвящён только один урок. Ровно столько же, сколько рассказам о Петре и Февронии».
«Авторы таких учебников — это люди из моего поколения и старше (а мне 55), которые создают эти курсы для своих родителей и наставников. Критический изъян советской и православной педагогики в том, что они говорят о неком идеальном человеке в вакууме. Но жизнь не идеальная, и люди тоже — вы лучше расскажите о том, какая кривизна бывает в семейной жизни. А вдруг избранник окажется не принцем, а свиньей или обычным маменькиным сынком и эгоистом? Как с ним жить, как терпеть друг друга? А как в одиночку воспитывать ребёнка? А куда обращаться, если ребёнок инвалид? Как, в конце концов, выбить из наших чиновников материнский капитал? Объясните это пошагово в учебнике».
Андрей Кураев, протодиакон
Андрей Кураев считает, что было бы в интересах церкви, чтобы этот курс был на 200% светским, а выводы из него совпадали бы с христианской этикой.
В октябре сообщалось, что Ассоциация родительских комитетов и сообществ предложила сделать курс о нравственных основах семейной жизни обязательным. Но в Минобрнауки заявили, что не получали официальных предложений об этом.
Ещё больше интересного и полезного про образование и воспитание — в нашем телеграм-канале. Подписывайтесь, чтобы ничего не пропустить!
Популярные комментарии
ОльгаЧто значит стукачество? Я считаю так: если тебя никак это не касается, то об этом рассказать должны участники. Макисмум, что должен сделать ребенок — рассказать об этом родителям, чтобы взрослые люди уже решали надо ли доводить ситуацию до сведения школьной администрации. А если ребенка избили, унизили или регулярно оскорбляют, то он имеет полное право и даже должен рассказать об этом взрослым: учителю и родителям. Потому что дети сами не разберутся — это все миф, что они могут и должны разобраться сами. Может именно это учительница и имела в виду, когда говорила, что дети должны ей все рассказывать? А родители сделали из мухи слона?
Учительница поощряет стукачество в классе. Стоит ли запрещать ребенку доносить на других?
Виктория ИльинаРазговор о достойной оплате учительского труда сложнее простой формулы «надо повысить зарплаты». С главным тезисом героя статьи трудно спорить: педагог не должен думать, чем прокормить семью, и быть вынужденным добирать доход репетиторством. Но базовый уровень оплаты должен быть достойным не только в сильном столичном лицее. Хороший учитель одинаково нужен и в Москве, и в районной школе, и в селе. Право ребёнка на качественное образование не должно зависеть от места жительства. А дальше логичны дополнительные стимулы: надбавки за квалификацию, подготовку стобалльников, победителей олимпиад, серьёзные результаты учеников. Тем более статья показывает, какой труд стоит за работой с сильными и мотивированными детьми. Но есть и неудобный вопрос: насколько востребована значительная часть знаний, которые школа по единой программе обязана давать всем? Учитель здесь во многом связан требованиями системы. Однако если обучение почти не учитывает склонности и будущую траекторию ребёнка, возникает разрыв между объёмом обязательных знаний и их последующей практической ценностью. Можно сколько угодно говорить о «гармонично развитой личности», но общество в конечном счёте выше ценит то, что даёт ощутимый результат. И этот вопрос тоже нельзя исключать из разговора о зарплате учителя.
«Мы придумали делить детей на два сорта»: директор тамбовского лицея и заслуженный учитель — о культе олимпиад
Евгения СамотохинаТо что отрицательные оценки нужны — я согласна, но здесь должен быть ряд факторов: 1) как по мне текущая система оценки (пятибалльная, а по факту четырехбальная) — не то чтобы объективная. Особенно чувствуется на объемных заданиях в старших классах, когда в тексте на 2 страницы допустил 2-3 ошибки и пооучаешь тройку. Как по мне система должна иметь разбивку хотя бы в 10 баллов. 2) Часто каждый учитель сам определяет как оценивать ученика. Если с точными науками и каким-нибудь диктантом ещё более-менее понятно, то с более творческими заданиями, пересказами вообще непонятно — у одного учителя ты получаешь 5 у другого за пересказ того же качества — 3.
«Двойка должна жить». Учитель — о том, почему плохие оценки нужны детям














