Философия как гимнастика для ума. Как и зачем её изучать

С математикой всё понятно — она нужна, чтобы сдать ЕГЭ. Та же история с литературой. А вот зачем нужна философия? Многие вообще считают её лженаукой. Но точно не Настя Родионова, которая предлагает посмотреть на философию как на гимнастику для ума.

Когда Бориса Гройса спросили «Для чего нужна философия?», он честно ответил, что «Философия не нужна, вы напрасно потратили время». Глупо было бы писать сейчас избитыми фразами: «Философия нужна. Очень. Она развивает мышление и чувство собственного достоинства». На самом деле в большинстве случаев философия предстаёт как огромный набор невероятно скучных текстов (очень часто ещё и сексистских). Это так и не так одновременно.

На философию можно взглянуть совсем по-другому, не как на вырванное из контекста высказывание или книгу умного дяденьки, а как на часть чего-то большего. Подобное представление облегчило изучение философии, во всяком случае, для меня. Попробую объяснить подробнее, что я имею в виду.

Школа, при всех её плюсах и минусах, на мой непритязательный взгляд, обладает одним огромным недостатком: она не учит воспринимать события, вещи и теории в историческом и культурном контексте. Любая книга или теория появилась именно в это время, в этой стране не просто так, а благодаря определённым историко-культурным предпосылкам.

Например, роман Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери» был написан не только потому, что одного очень умного парижского жителя величественный собор искренне восхищал, но и по другой причине. Этот роман должен был спасти Нотр-Дам, который в то время хотели снести или перестроить. Как мы знаем, у Гюго и его романа и получилось сохранить исторический вид собора до наших дней. Согласитесь, такой взгляд на роман слегка освежает его прочтение.

Но если с литературой всё понятно, то что сказать о философии? На философию я предлагаю смотреть не только как на историческое явление, но и как на отражение жизни отдельного человека. Каждое философское учение в чём-то пережито и выстрадано философом, его создавшим.

У каждого, кто изучает философию, есть шанс проникнуть в удивительную историю человеческой жизни, захватывающую не меньше книги, фильма или игры

Будь то мечты о сверхчеловеке вечно больного Ницше, борьба за «видимость женщин» Симоны де Бовуар или обличение власти Мишелем Фуко.

Философы при всей своей уникальности встречались с теми же проблемами, что и мы, обычные смертные студенты: не знали, что делать со своей жизнью, не знали, что в ней важно, а что нет, не понимали, где их место в этом мире и пытались дать ответы на все эти вопросы.

Разные взгляды на сложные проблемы с которыми, так или иначе сталкивался каждый — вот что такое философия для меня.

Если мы сможем научиться говорить не просто о том, что Альберт Швейцер был великим философом, но и о том, что он искренне ненавидел писать письма своим дальним родственникам, потому что его отец настаивал на том, чтобы письмо каждому троюродному дяде или тёте было особенным, тогда… Тогда философия станет по-настоящему интересным и понятным предметом.

В целом эти мысли довольно очевидны, однако, я уверена, что всех вас мучает вопрос, заявленный в названии статьи, «Зачем изучать философию?» И тут я соглашусь с Борисом Гройсом — философию можно вообще не изучать. Если вы, конечно, не хотите научиться думать. А философия и впрямь учит разбираться в сложных понятиях, сопоставлять одно с другим, выделать главное и второстепенное.

Сомневаюсь, что вам не близка хотя бы одна философская проблема, но если и впрямь не близка, тогда взгляните на философию как на «гимнастику для ума». Именно это, возможно, сделает изучение этого сложного предмета чуть менее мучительным.

На фото: Обворожительный Альберт Швейцер обнимает антилопу.