РПЦ переведёт Библию на язык жестов
Русская церковь вместе с Институтом перевода Библии, Всероссийским обществом глухих и сурдопереводчиками готовит перевод Священного Писания на русский жестовый язык. Начать работу собираются с перевода одного из Евангелий, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на заседание участников проекта.
Как отметил директор Института перевода Библии Виталий Войнов, процесс перевода на язык жестов очень трудоёмкий и требует консультирования, апробации, тестирования, что может занять несколько лет. «Но это оправданно, ведь мы не смеем сделать „первый блин комом“, для перевода Слова Божьего мы должны вложить максимальное усердие, чтобы первое же издание было качественным, точным и доступным как можно большему количеству людей», — подчеркнул он.
«При переводе важно достигнуть того уровня языка, который считается и точным, и естественным, и красивым, и понятным»
Предполагается, что перевод пройдет в четыре этапа: каждый из трёх черновых вариантов опробуют в общинах глухих и на приходах по всей России. Промежуточные результаты опубликуют в интернете, а на заключительном этапе выпустят CD-диск или мобильное приложение для смартфонов с переводом всех книг Библии на жестовый язык.
Аналогичная система уже существует в англоязычных странах. В США большое распространение получил проект «Deaf Bibles». На сайте проекта доступны видеоролики на восьми языках жестов: на английском, хинди, языках народов Танзании, Ганны, Уганды, Эфиопии, Бурунди и Кении.
Недавно Музей современного искусства «Гараж» представил первый в России словарь современного искусства на русском жестовом языке. Над созданием словаря работали глухие эксперты, для которых язык жестов родной. Их усилиями в русском жестовом языке появилось 36 новых терминов из области современного искусства.
Популярные комментарии
Вероника РассказоваЯ очень сочувствую пострадавшим девочкам! Думаю, возможно были и мальчики. Но! Некоторых эпизодов, возможно, можно было избежать. В частности, если бы девушка Ульяна не поехала на дачу! Хотя, она возможно и не знала, что будет там наедине с ним. Танцоры-тренеры, конечно, уроды конченных! И тень падает на всё сообщество.
Сразу нескольких известных танцоров обвиняют в растлении девочек-подростков: что известно о ситуации
АнастасияОчень хорошо понимаю автора. Тоже отпустила сына во взрослую жизнь. Получил образование. Но есть бытовые особенности, особенности самочувствия и здоровья, сопутствующие основному диагнозу трудности, от которых «не отмахнешься». И это все объективно влияет на качество жизни, самостоятельность, принятие решений. И я как мама также оглядываюсь вокруг себя и понимаю, что в прошлом все что могла сделала, и соломку где могла стелила, но будущее открыто. Задумалась, сейчас мне хорошо, когда сын проявляет радость, состояние счастья, говорит о своей любви.
«Наверное, я планирую жить вечно»: мама 26-летней девушки с ОВЗ — о будущем, которое пугает
ОльгаС Чеховым согласна. Еще Бунин и Куприн для изучения отлично подойдут. Пушкин — вполне неплохо. Гоголь — но не то, что изучают. Салтыков-Щедрин тяжеловат, но необходим и очень современен, к сожалению. Достоевского, Толстого и Тургенева оставила бы для изучения во взрослом возрасте, после школы. Кто захочет — прочитает. В школьной же программе оставила бы для изучения Булгакова, Зощенко и обязательно кого-то из современной литературы. Это все можно изучать, начиная с 7 класса. А до этого надо просто прививать детям любовь к чтению. Не вызвать стойкую неприязнь, когда они в 5 классе читают Му-му или Слово о полку Игореве, а в 6-м — Дубровского. Есть прекрасная литература для детей. Которая также учит хорошему и доброму. Но это именно литература для детей. А наши классики, уж простите, но писали ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ читателей. У Толстого были рассказики именно для детей. У Чехова тоже есть подходящая литература, у Куприна. Их — пожалуйста. Но не Бежин луг и не Му-му
«Дети читают классику как записки о жизни инопланетян»: писатель Дмитрий Данилов — о любимых книгах и школьной программе




