Чем опасен современный «патриотизм» и как говорить об этом с детьми
Вроде нет ничего плохого в том, чтобы гордиться своей страной, культурой, национальными достижениями, успехами соотечественников в науке и спорте. Или есть? Наш блогер, мама троих детей Ксения Состина, рассуждает о современном патриотизме и о том, почему он опасен.
«У нас на уроке Арсений тетрадь порвал с американским флагом, демонстративно. И потом сорок минут рассказывал, какие все американцы уроды», — говорит Саша.
«Если ты русский православный человек, то должен выглядеть так, чтобы отличаться от этих скотов!» — из услышанного в гостях о людях другого вероисповедания.
Вопросы «подлинного патриотизма» сейчас обсуждают повсюду: в школе и в гостях, в телевизоре и в интернете. Глядя, слушая, впитывая, наши дети получают невероятное количество взаимоисключающей информации и пытаются разобраться самостоятельно или с помощью значимых взрослых. А взрослые, плавающие в том же грязном информационном море, часто сами не могут внятно объяснить свою позицию. Или могут, но так, что становится страшно.
Любой маркер «национальность», «вероисповедание», «гражданство» сразу включает в голове краткий перечень свойств и качеств, присущих конкретному «виду человека». Это одна из особенностей работы мозга: чтобы не напрягаться, быстро сортировать полученную информацию, часто даже не проверяя её, определять файл в «общую группу» по паре признаков, а потом в случае запроса по «ключевому слову» выдать результат.
Пользоваться складом готовой продукции в голове весьма удобно. И очень опасно, потому что странных понятий на темы «национальности», «религии», «гражданства» в головах хоть отбавляй — низкий поклон СМИ и интернету. В любой «охоте на ведьм» отличить правду от вымысла ещё трудней: непривычно, тяжело, лень, и просто не хочется.
Растут ножки и ушки нового национализма, новой религиозной нетерпимости, новой волны «псевдопатриотизма»
Я не сторонник теории заговоров, но некоторыми незамысловатыми особенностями человеческой природы пользоваться можно и без любой теории. Легко и просто.
Особенность номер один — страх любой инаковости, легко трансформируемый в ненависть. Особенность номер два — чувство значимости и недалёкая гордость от включённости в какую-либо группу (разумеется, лучшую или особенную).
На этом поле отлично выступают наши игроки: «национальность» (ах, эта загадочная русская душа, наш великий и умом не понятый менталитет, ядрёный русский дух), «религия» (истинное православие, свет с Востока, вера отцов наших, призванная что-то там вернуть заблудшему и погрязшему человечеству), «гражданство» (мы — русские, и это многое объясняет, вот, скажем, как мы врезали французам в 1812-м и немцам в 1945-м, и Гагарин ещё, и… и… ну, Пушкин — наше всё).
Почему 23 февраля в школе — это вредно
Замечательно здесь то, что всё вышеперечисленное без ёрничества имеет место быть и является частью нашего сознания и даже подсознания, но, аккуратно повёрнутое и переустановленное под другим углом, становится идеальным средством манипуляции. И вот уже дружными группами общество марширует в резервацию «своих», тех кто «истинно» и «исконно», тех, кто знает и понимает. А совсем близко — «они», чужие, непонятные и ужасно страшные, как всё чужое и непонятное.
Что дальше? Слегка нагнетаем, чуть-чуть разъясняем, посильнее раздуваем страх, отвращение и неприятие ко всем, кто «не мы». Включить на такой проработанной основе ненависть (если понадобится) дело техники. И что? И всё. Всё что угодно. Легко, просто, приятно и удобно управлять такими милыми, понимающими и запуганными «особенными» людьми, направлять, руководить, вести. Вот только куда нас ведёт страх и ненависть?
Что в этом случае я говорю детям?
Думаю, есть очень простой способ проверить информацию и пустить или не пустить её в свою голову. Всё, что ведёт к разобщению, отделению, непониманию, разделению, — вон! Это путь в никуда, в беды и войны. «Нация», «религия», «гражданство» — отличный способ скрыть за пустыми (или наполненными нужным смыслом) словами живых людей с маленькими бедами и радостями, так же испуганных и мечтающих жить спокойно и тихо, растить детей, любить и смеяться.
Людей, принадлежащих к другой нации, исповедующих другую веру, живущих в другой стране. Просто людей. Они могут быть хорошие и плохие, добрые и злые, умные и глупые, но никакая национальность, вера или гражданство не определяет меру человеческого в каждом конкретном человеке.
Потому что человек выше любой расы, нации, веры и принадлежности той или иной стране. Он либо человек, либо нет
В каждый момент, в каждом поступке и в каждой мысли. Другие критерии могут влиять, но никогда не должны определять. В каждой сомнительной ситуации стоит отбросить шпаргалку, услужливо подсовываемую мозгом, и вглядеться сердцем, чтобы хотя бы попытаться увидеть человека. Ведь на нашей, в общем-то, совсем небольшой и уязвимой планете истинно и хорошо только то, что ведёт к понимаю, миру, объединению, взаимопомощи и добру. Потому что мы всего лишь люди, наделённые способностью сострадать и любить или бояться и ненавидеть. Этот выбор и определяет в итоге нашу жизнь, а вовсе не то место, где мы родились, или то, во что верили наши предки.
Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
Фото: Shutterstock (Matreshka1982)
Ломоносов был патриотом, Пётр I — тоже.......и оба делали стаку на просвещённость…и выиграли......
Но при чём здесь армия, если мы говорим о мирном обществе, где как раз-таки необходимо думать и грамотно руководить, а не разобщать, чтобы потом вести за собой на пулемёты.
Если в двух словах…
Если ставить главной ценностью человека, то это конец этой цивилизации, она становится бессильной и проиграет тем новым и агрессивным группам, в которых есть НАДЛИЧНОСТНЫЕ ценности, в том числе национализм, патриотизм, вера, за которые можно отдать свою жизнь.
Просто в этом случае речь идёт не о жизни человечества, а о жизни государств и народов. Отдельных. Тогда да — всё верно. Но в самой высшей реальности — мы все, в конце концов, жители одной планеты. Это главный фактор, потому что случись глобальная война или катастрофа — «плохо станет всем» © И с этой точки зрения, всё, что нас разъединяет — это политика, где истинная ценность это ресурсы и власть, прикрытые «красивыми ценностями» — религией, нацией, патриотизмом. В результате «новые агрессивные группы» снова и снова воюют в чужих интересах, ведь ими уже столетиями легко и просто манипулируют как раз с помощью этих «красивых ценностей». И единственное, что можно сделать — стараться про эти «ценности» говорить правду. Что они на самом деле и кому они выгодны.
Именно поэтому в тексте я оперирую «ценностью от противного». Всё, что разобщает — не ценно, какими бы красивыми словами оно не прикрывалось.
Социализм или капитализм — не так важно. Важно то, что государству (не стране, а именно государству!) выгодно разобщать, показывать внешних врагов (всегда есть на кого свалить «временные внутренние трудности») и создавать граждан, которые боятся и ненавидят «чужих». Это подлая и отвратительная манипуляция сознанием под видом патриотизма. И эти вещи надо озвучивать.
Заработать, не потратить, накопить, рисковать потерять все, работать с утра до ночи, получить прибыль и…
Снова не потратить, накопить, рисковать потерять все, работать с утра до ночи, и так все время, на кадом производственном цикле… Так зарабатывают миллионы, создают миллионы рабочих мест, труд которых по-вашему капиталисты присваивают.
Так капиталист создает добавленную стоимость за счет того, что средства производства, сформированные в результате деятельности капиталиста, обеспечивают многократное увеличение производительности труда, по сравнению с простым трудом работника, на которыый он был бы обречен, если бы капиталиста не было.
Создает и… делит ее с работниками в долях определенных на свободном рынке. Работник получает материальные блага во много раз превосходящиее те, что он получил бы в результате исключительно собственного труда.
Индивидуализм — это не война всех против всех. Это личная ответственность, сотрудничество и добровольная благотворительность.
Можно пожертвовать интересами одного ради общего блага. И даже жизнью. Но только своми интересами и своей жизнью.
В нынешних или в любых условиях, мне кажется, можно быть патриотом человека, если можно так выразиться. Не страны (тем более, не государства), не материка, не какой-то территории или веры или нации, а просто человека, в котором заложена способность к развитию, росту, изменениям к лучшему. Если каждый станет лучше на крохотную толику, насколько же лучше станет человечество?
Каждый из них — человек и в каждом есть человеческое — то есть способность к состраданию, хорошему поступку, теплому отношению к близким и, даже, возможно, к дальним. И если его не убеждать круглосуточно, что он обязан ненавидеть Васю и Билла и Иванова и Сидорова, то может он и не будет регулярно хвататься за ракету или дубину? Их не надо мирить, их для начала надо перестать целенаправленно и настойчиво ссорить. В этом, собственно, и смысл моего изначального текста.
Обманом является то, что создаваемая стоимость продукта возникает исключительно в результате труда и «переноса» амортизирующихся средств производства.
Возникает вопрос: а откуда возникли средства производства?
и цена его не будетпревосходить издержки.
Именно первичный отказ от потребления является необходимым условием производства вообще. Без этого средства производства не могут возникнуть — им просто неоткуда взяться.
Какова может быть мотивация такого действия? Очевидно — инвестор ожидает получить больше чем вложил и это справедливо, каждый может поступить так, но боьшинство предпочитает потреблять.
Создав добавленную в результате отказа от потребления стоимость, и расплатившись с работником капиталист имеет возможность продать, купленные раньше фонды и потратить уже увеличенную сумму.
Капиталист предоставляет рабочему средства производства накопленные в результате отказа от потребления и увеличенные на бонус заработанный в результате такого оказа в многократных производственных циклах.
И как это вы говорить, что средства производства не повышают производительность труда? Пусть рабочий идет и делает мерседес пассатижами и ножовкой. Лет за тысячу.
Маркса не нужно опровергать. Неверность его теорий подтверждена историей всего 20 века.
А промышленность в России не развивается потому, что капитализма в россии нет. Есть постфеодальная диктатура с имитационной псевдодемократией. И любой успешный б изнес экспроприируется неофеодалами- силовиками. Да и не нужно ее развивать. Мир входит в посиндустральную эпоху. Промышленность автоматизируется и люди участвуют в ней все меньше. Нужно развиваться в областях требующих высокой квалификации. Соревноваться с роботизированным производством, заведомо обречь себя на поражение.
А я говорю о лучших человеческих качествах. Они, порой, оказываются в жизни выше биологического стремления выжить (и вы знаете, что это так и люди спасают других и делятся последним, и куда же девается «биология», зависть и прочее)? Человек способен на духовный рост, любой человек. Немец и мигрант, рабочий и владелец фирмы. Просто это не быстрый и не заметный процесс.
А интересы США и России — это интересы государств, то есть, политиков, которым нужны власть, деньги, ресурсы. Не надо их путать с интересами обывателя, которому прежде всего, нужен мир и спокойствие, а не жизнь на грани мировой войны. От которой, кстати, эти самые простые люди и пострадают прежде всего и больше всего.
А вот есть мнение, что это государство зависит от обывателя. И если все обыватели соберутся и уйдут — государство исчезнет. Очень интересно на этот счёт Лев Толстой рассуждал. Мне почему-то кажется, что вы должны знать.
А вообще, я думаю, мы просто под очень разными углами смотрим на вещи, хотя в чём-то я с вами согласна, например, с некоторыми мыслями вашего самого первого комментария. В силу нашей разности взглядов этот, пусть вежливый и интересный, обмен аргументами может длиться бесконечно и мы друг друга всё равно до конца не поймём. Может когда-нибудь, но вряд ли сейчас.
Так что предлагаю пожать руки и разойтись с уважением к чужим взглядам.
Такая же опасная крайность, как самый лютый национализм.
Не выше. Муравейник для муравья или муравей для муравейника? Вопрос смысла не мимеет. Друг без друга они существовать не могут.
Человек — существо социальное. Он выбился из дикой природы в цивилизацию именно за счет умения объединяться и бороться за общие цели.
В отличии от муравья он может сменить социум. Но отказаться от него -путь в тупик.
Да, поощрять агрессию или презрение к представителям других социумов не стоит. Но нужно понимать, что это естественная реакция ребенка на осознание себя частью любого социума. Биологический национализм. Он лечится культурой, саморазвитием. Не запретами.
Возможность объединения и однозначно мирного сосуществования людей в масштабах планеты не выгодна государственной машине при любом строе.
Мы и так-то не самые мирные млекопитающие, а если нас ещё и стрательно направлять в нужную сторону…
Поэтому любая модель «превыше всего» не работает.
Будь то личность, страна или человечество.
Почему бы не начать искать объединяющие начала? Да, это не просто, но в исторической перспективе, возможно, правильней? Большинство людей в здравом рассудке хотят, прежде всего, мирно жить и это главный объединяющий фактор. И немаловажный, как мне кажется.
На наших глазах происходит демографический переход: во многих странах заработало искусственное ограничение рождаемости. Ни государства, ни люди оказались к этому не готовы. Тысячелетиями головной болью государства был избыток населения. И вдруг люди стали дефицитом. Гуманизм из абстрактного невыполнимого лозунга стал нормой жизни.
У человечества есть шанс на мирное существование, но не раньше, чем демографический переход произойдет на всей планете.
Не стоит надеятся, что проблемы человечества исчезнут, как только мы найдем «правильный».
Человеческие отношения имеют кроме экономического много других измерений. Я бы предложил изучать не только Маркса, но еще и Мальтуса, и Маслоу. Это придает представлению о человеке и человечестве объемность.
Да, режут, душат, убивают по какому-либо признаку. А почему это происходит? По какой причине? Откуда вообще взялись эти признаки? Да потому что придумав и внедрив в головы людей какой-либо «признак» — их можно быстро разобщить, заставить поверить в существование «правильных» и «неправильных». Потом можно резвиться как угодно. Например, это позволяет свалить все проблемы государства на «неправильных»: «да, у нас всё плохо, но это „они“ виноваты». И не надо принимать каких-то мер по улучшению ситуации, вместо того, чтобы делать — назначаем виноватых и устраиваем охоту на ведьм. Лучше не станет (а если вместо созидания — казнить виновных — лучше никогда не станет) — организуем войну. Совершенно нетрудно натравить на «неправильных» послушную группу «правильных», чтобы пар выпустили и заодно ресурсов отбили побольше. Сами управляющие при этом не страдают, они высоко и далеко, у них всё отлично. Погибают и страдают те самые простые люди, которые поверили, что «там» живут некие «плохие», которые, как вы выражаетесь «записали нас во враги». Вам так сказали и повторяют, вы верите. Им тоже могут так говорить и они тоже верят. Вот и всё. Столкнуть вас лбами — раз плюнуть. Кто-то получит от этого бонусы, а вы — очень печальные последствия.
Хорошая вещь этот патриотизм. Но не для людей, а для государств. Поэтому государства так его любят.
А определённость нужна, но позволять манипулировать собой в интересах государства (читай, всего лишь людей стоящих у верхушки и желающих собрать побольше сливок) не стоит.
В сердце огонь не погас, кто не с нами, тот против нас!» Так вот кто не помнит своих корней, за что сражались их деды, не то что патриотом, но и человеком называтся не может… Спросите у многих этих патриотов, когда родилась фраза Русские не сдаються, мало кто из них ответит, а ведь так просто 6 августа 1915 года.
Что плохого в знание о Великой Отечественной войне 1941-1945?
Что плохого в знание о том, что когда в 1936 году почти весь ваш замечательный западный мир дружил с фашизмом, СССР отправляло своих добровольцев в те страны, которые пытались противостоять фашизму?
Что плохого в том, чтобы знать, что США спонсировали фашисткую Германию вплоть до 1943 года? В США Гитлер стал даже человеком года. (Какие замечательные союзнички, неправда ли?)
Что плохого в том, чтобы считать все западные страны врагами?
Сколько раз они все нападали на Русь, РИ, СССР?
1раз? 2 раза? 10 или сто? Сколько раз? На этот вопрос, ни один историк не ответит.
Так что не надо детям рассказывать о том, что если они изменятся и изменят нашу страну, то запад нас всех тут же полюбит.
За двадцатый век нас любили аж шесть раз. (Ну, или даже семь.)
Русско-японская война. Любили за сдачу своих территорий.
1917 год. Любили за свержение царя и временное правительство. Но эта любовь была не долгой. После победы большевиков, любить перестали.
В 20-тые годы, любили за гражданскую войну.
В 30-тые годы, за репрессии.
Нас любили в хрущёвскую эпоху. (Когда этот колхозник умудрился развалить экономику страны, да так, что даже началась нехватка продуктов).
И конечно же, горбочёво-ельцинская эпоха. Ой, как нас любили тогда… До сих пор тошно.
Хорошо говорить о пацифизме сидя дома на диване под защитой огромной имперской мощи. Невольно вспоминается басня Крылова про свинью и дуб.
Так вот. Как отец шестерых детей. Важно то, что нынешний роспатриотизм: поддельный. Ибо при настоящем как угодно нездоровом патриотизме, аля Гитлер Джугашвили Франко Чаушеску и прочие: обязательно запрещены аборты и не поощряются другие методы геноцида собственного народа. Ибо: солдаты же нужны.
Поэтому никакой патриотизм вам не грозит. Ни здоровый ни нездоровый. Вы вымрете точно также, как и при отстствии патриотизма. Ибо его и нет. Его строго ноль. Есть некие надувные куклы по мотивам былых времен.
Так вот. Как отец шестерых детей. Важно то, что нынешний роспатриотизм: поддельный. Ибо при настоящем как угодно нездоровом патриотизме, аля Гитлер Джугашвили Франко Чаушеску и прочие: обязательно запрещены аборты и не поощряются другие методы геноцида собственного народа. Ибо: солдаты же нужны.
Поэтому никакой патриотизм вам не грозит. Ни здоровый ни нездоровый. Вы вымрете точно также, как и при отстствии патриотизма. Ибо его и нет. Его строго ноль. Есть некие надувные куклы по мотивам былых времен.
Нужно понимать, что весь наш патриотизм — биологически обусловленная реакция, закрепленная миллионами лет отбора. И политики ей умело пользуются, обращаясь к людям «Братья и сестры, Родина-мать зовет! Уничтожим тех тварей!». И сразу включается механизм в нашей голове: это же все мои гены, надо спасать, а те, чужие — вовсе не люди, их не жалко!
Проблема только в том, что пока мы размышляем на эту тему, политики за границей точно также манипулируют людьми. И у нас, и у них есть те, кто поддастся этой манипуляции.