А Бог есть? Как и что писать о религии на ЕГЭ по обществознанию

В курсе обществознания много непростых тем, с которыми школьникам надо разобраться, чтобы успешно сдать экзамены. Одна из них — тема веры и религии. Наш блогер Юлия Клочкова размышляет, действительно ли дети готовы к тому, чтобы отвечать на вопросы о значении религии в жизни общества.

В сборнике типовых экзаменационных вариантах по обществознанию в первом варианте меня заставила задуматься формулировка 25-го задания: «Обоснуйте значимость религии в жизни современного российского общества» (цитата из пособия Котовой и Лисковой «ЕГЭ: Обществознание: типовые экзаменационные варианты: 30 вариантов -М.-2022). Конечно, можно написать, что религия играет большую роль, потому что является предметом политики государства и привести цитаты из Конституции:

• Ст. 14 РФ: «Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом».
• Ст. 13: «Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни».
• Ст. 67.1: «Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность в развитии Российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство».

А можно написать, что значимость религии в жизни современного российского общества существенно ослабла. В качестве аргументов привести те же самые причины: религия стала регулироваться нормами права и также сослаться на вышеперечисленные статьи Конституции и Уголовный Кодекс ст. 148 «Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий».

Есть и третий вариант. Исходя из своего опыта, могу сказать, что в основном школьники отвечают по принципу «каждый выбирает для себя женщину, религию, дорогу, дьяволу служить или пророку» (Юрий Левитанский), религия является личным делом каждого и согласно ст. 28 Конституции, каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

А если копнуть глубже. Как школьнику отвечать на это задание? А может он никогда не задумывался еще о Боге, у него в семье нет традиции праздновать религиозные праздники, возможно, он даже никогда не был в храме. В чем значение религии? Что значит быть верующим? Ходить в храм по воскресеньям, красить яйца на Пасху или достаточно просто делать добрые дела? Определяет ли вера выбор жизненного пути, руководствуется ли ребенок верой при совершении какого-либо поступка? Большинство не может ответить, в чем значение религии для него самого, а уж для общества — тем более.

Моя семья не была религиозной, но и не была атеистической (по крайней мере, напрямую никто не заявлял о своих взглядах), в церковь не ходили, икон дома не было, но к Пасхе готовились — стирали, убирали, белили потолок, пекли куличи, красили яйца. Мои детские воспоминания о Боге связаны с двумя моментами:

• Мы едем в метро с родителями. Родители сидят напротив меня, а мы с братом дурачимся. Я весело и громко говорю: «Это так красиво как в Царствие Божием!» Уже не помню, в каком контексте я это сказала, но помню испуганные глаза родителей и шикание папы: «Так говорить нельзя»;
• Мы с родителями гуляем в центре города на какой-то площади, на возвышенности, немного вдалеке виднеется церковь. Там на площади я впервые задумалась, есть Бог или нет.

Я уже верю или ещё нет? Для меня это до сих пор вопрос. Человеку думающему свойственно сомневаться, сложно поверить и довериться, даже если речь идет о Боге. Вера, как и любовь, может быть только безусловной, не требующей никаких доказательств и гарантий.

Впервые на службу в Яани Кирик в Петербурге я пришла на Троицу. Со студенческих лет помню, легенду, как святой Августин во время прогулки по берегу моря размышляя о таинстве Троицы, увидел маленького мальчика, пытающегося осушить море, переливая его с помощью раковины в выкопанную на берегу лунку. «Но это невозможно», — говорит ему Августин. «Не более невозможно, — отвечает малыш, — чем человеческим умом постичь ту тайну, о которой ты размышляешь».

Священник во время проповеди задает вопрос прихожанам: «Как понять, что ты уже веришь?» Свежая мысль — подумала я. Я пытаюсь ответить на этот вопрос почти всю свою жизнь. Вера может быть только личной через личный опыт. Опыт может быть плохим, может быть хорошим, но опыт должен быть. Даже сам факт заявить, что ты верующий — это самостоятельный осознанный выбор.

Сколько слов было сказано и сколько копий было сломано на тему, как преподавать, что преподавать и кто будет преподавать религию в школах! Эта тема открыта до сих пор. Но составители ЕГЭ об этом не задумываются. Они просят 16-17-летних детей ответить на вопросы, ответы на которые человек ищет всю жизнь (и часто — не находит).