«Ваше поколение мало бито, господа»: студентка — об эхе войны
Как говорить с современным поколением о войне? Наш блогер Тося Емцова рассказывает историю о своем преподавателе и военной песне. Песне, которая рассказывает о прошлом лучше, чем лекции и громкие парады.
Стук приближающихся шагов эхом разносился по коридору. Студенты в аудитории настороженно затихли в ожидании нового преподавателя политологии. «Выправка-Мундир» — так отзывались о нем в киевском университете не за внешний вид, а за строгий порядок на лекциях, на которых даже мухи жужжали в себя.
В отворившуюся дверь вошел седой человек. Он держался прямо и уверено, особой живостью шагов опровергая свои 65+. Такой коричневый пиджак со следами былой клеточки и потертый портфель студенты видели только в советских фильмах.
Десятки пар любопытных глаз следили за каждым его движением. Не успел он начать, как его телефон на всю аудиторию заревел торжественным военным маршем. Напряжение студентов как рукой сняло. Весело переглядываясь, никто не сдерживал смеха. Он не стал сбрасывать входящий звонок, дождавшись пока телефон сам отключится и просто наблюдал реакцию аудитории.
«Тому, кто сейчас скажет название песни, сразу ставлю 100 балов», — вместо вводной части произнес он еще смеющимся студентам. Никто не отвечал. В поисках подсказки друг у друга они молча пожимали плечами. Не услышав даже догадок, преподаватель продолжил: «Жаль… Вот и познакомились, великие подвижники будущего. Ваше поколение мало бито, господа…».
Он говорил с паузами, успевая глазами встретиться с каждым. Человек-глыба, тяжел был его взгляд
«Да-да, мало бито… но не ремнем, а совестью, размытой вашими понятиями. Свобода для вас ничто, лишь право выбора, которым вы прикрываете невежество».
Он открыл ведомость, прошелся пальцем по списку имен и добавил, смягчаясь в тоне: «Надеюсь, что борьба, которая может и выпадет вашему поколению, будет разве что за свободу Луны. Жаль, только что не Луна, а вы такие далекие… »
Помню, как возникло желание отыскать эту мелодию. Копнула военный сборник песен, а там… «Журавли», «Дорожка фронтовая», «День Победы», «Пора в путь дорогу» и многие другие мотивы, которые прошли мимо меня. Нашла и ее, ту самую, что с телефона седого преподавателя призывала в бой, — марш «Прощание славянки». Вот она, спасибо тебе, Выправка-Мундир, за знакомство.
Песни, вдохновляющие на единый порыв миллионы душ. От этих мелодий сердце вызывает прошлое, пребывая в чудной параллельной реальности. На улице великий день мая. Самое время вспомнить вместе. Выставила колонку на подоконник, сделала звук погромче.
Музыка наполнила праздником улицу. Прохожие оглядывались в недоумении в сторону моего сада, а мне так и хотелось сказать: «Не смотрите, подпевайте. Неужели слов не знаете? Тогда хоть мотив запомните».
Этот марш не смолкал на перронах,
Когда враг заслонял горизонт.
С ним отцов наших в дымных вагонах
Поезда увозили на фронт.
Он Москву отстоял в сорок первом,
В сорок пятом шагал на Берлин,
Он солдатом прошел до Победы
По дорогам нелегких годин.
Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции. Фото: Shutterstock / zodyakuz
И дело здесь не в военных маршах, они тут вообще ни при чём. С тем же успехом можно было не узнать «В траве сидел кузнечик» Шаинского.
Это отсутствие какой-то минимальной культуры.
В каком ПТУ происходили описанные события?
Что действительно свидетельствует об отсутствии культуры — так это написание «Клейна-Гордона» без тире. Поскольку это, как в том анекдоте, «не один человек, а два». (Знание этого бородатого анекдота тоже имеет отношение к культуре, да.)
Согласно фабуле повествования, у аудитории не спрашивали ни слов, ни даже автора названия, а просто предложили узнать произведение. Никто ниасилил.
По правде говоря, сначала мне вся эта история вообще показалась плодом воображения рассказчика, поскольку я не смог представить, что вообще есть люди, которые не смогут узнать «Прощания славянки».
Но после Вашего комментария у меня зародились подозрения, что такие люди действительно существуют.
Киевский университет. Киевский, Карл!
Отсутствие знаний по физике (или любой другой науке) — это не отсутствие КУЛЬТУРЫ. Отсутствие культуры — это отсутвие знаний из области философии, богословия, художественной литературы, живописи, той же музыки…
И что такое «абсолютно посторонний человек»? Он — преподаватель политологии, а история страны и её традиции — часть политологии.
Да ладно сказки рассказывать. В 70-е и в первой половине 80-х, когда никакой «перестройкой» ещё не пахло, никто уже не верил в те коммунистические бредни, которыми нас пичкали. Да и уровень знаний и культуры тогдашнего среднестатстического обывателя сегодняшними совкодрочерами сильно преувеличен. Какой уровень культуры мог быть в стране, где 99,9999999999999…% всей мировой культуры были под запретом, а народ кормили примитивнейшим атеистическо-материалистическим мировоззрением?
Так что тут врет либо автор, либо сам дед.
В сорок пятом шагал на Берлин,
И опять грубое вранье… В сорок первом не мог он «отстоять Москву» — исполнителей за «белогвардейщину» просто расстреляли бы.
«Прощание славянки» была официально запрещена на государственном уровне. Это связано с тем, что марш часто исполнялся сторонниками Белой Гвардии, потому приверженцы впоследствии завершившейся победой революции прикладывали массу усилий, чтобы в новообразованном СССР перестали звучать звуки марша, столь любимого врагами Красного Знамени. «Опала» прекратилась только в 1957 году, в период «оттепели». На экраны вышел фильм «Летят журавли», что знаменовало долгожданное возвращение любимой народом песни из тёмных закоулков вездесущего цензурного ига.» © «Из стории марша «Прощание славянки В. Агапкина»
1) не поверю, что в аудитории (а судя по «десяткам глаз» аудитория была большая) никто не знал этой мелодии
2) довольно странно ставить такое на звонок. Т.о. делаю вывод, что этот препод — показушник. Тоже самое думаю про тех, кто ставит на звонок гимн. Не те это мелодии, что должны звучать из каждой подворотни.
Читайте также
Популярные комментарии
Сергей ГлушковО-о-о-ха-ха-ха-ха… Тщеславие, гордыня и глупость, — вот итог 11-летнего обучения в Российской школе! Разницы в науках МГУ и периферийного вуза нет, бла-бла-бла журналистика одинакова и в Москве, и в Папуа Новой Гвинеи. И дальнейшая судьба зависит от корочки диплома на 0,1℅.
«Проходной балл — 303 из 300»: итоги приемной кампании в вузах и прогноз для абитуриентов-2027
ОльгаС Чеховым согласна. Еще Бунин и Куприн для изучения отлично подойдут. Пушкин — вполне неплохо. Гоголь — но не то, что изучают. Салтыков-Щедрин тяжеловат, но необходим и очень современен, к сожалению. Достоевского, Толстого и Тургенева оставила бы для изучения во взрослом возрасте, после школы. Кто захочет — прочитает. В школьной же программе оставила бы для изучения Булгакова, Зощенко и обязательно кого-то из современной литературы. Это все можно изучать, начиная с 7 класса. А до этого надо просто прививать детям любовь к чтению. Не вызвать стойкую неприязнь, когда они в 5 классе читают Му-му или Слово о полку Игореве, а в 6-м — Дубровского. Есть прекрасная литература для детей. Которая также учит хорошему и доброму. Но это именно литература для детей. А наши классики, уж простите, но писали ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ читателей. У Толстого были рассказики именно для детей. У Чехова тоже есть подходящая литература, у Куприна. Их — пожалуйста. Но не Бежин луг и не Му-му
«Дети читают классику как записки о жизни инопланетян»: писатель Дмитрий Данилов — о любимых книгах и школьной программе- Юлия Ланговая
Некоторые общественные деятели абсолютно не разбираются в уровне сложности олимпиад, которые засчитываются за БВИ, если предлагают их комбинировать с ЕГЭ (ЕГЭ + Олимпиада). Более того они даже не представляют, как организована подготовка Олимпиадников к таким Олимпиадам. Вот поинтересовались бы, посетили сборы, в которых участвуют эти одаренные дети.
Что может измениться в правилах поступления в вузы к 2027 году и при чем здесь скандалы приемной кампании – 2026
