Если Пушкин в своих произведениях сознательно использовал устаревшие слова и их не так много, то в русских народных сказках счёт идёт на десятки. Мы взяли один из самых популярных сборников — «Русские народные сказки» Афанасьева — и разобрали непонятные сегодня архаизмы.
![](https://image.mel.fm/i/H/HMw8pdYmR3/590.png)
В сказке «Мизгирь» («паук») сообщается, что «в тёплые лета сделалась такая соморота, в мире тягота: стали появляться комары да мошки, людей кусать, горячую кровь пропускать». Согласно «Словарю русских народных говоров», «соморóта» — это суматоха, кутерьма; но там же есть и слово «сомора» — трава.
![](https://image.mel.fm/i/O/OIf9w8LeYS/590.png)
В сказочных текстах часто упоминается «гóрница» — неотапливаемая комната, располагаемая в верхней части крестьянского дома; происходит от слова «горний» — верхний.
![](https://image.mel.fm/i/i/i2NV9ajnud/590.png)
Младший брат, отправляясь ночью караулить горох, берёт с собой воз «лык», то есть повозку, наполненную лыком — разделённой на слои и узкие полосы корой из молодой липы, ивы и некоторых других деревьев.
![](https://image.mel.fm/i/5/54qyOpI9do/590.png)
В сказках иногда речь идёт о «наречённом» муже, брате или зяте, то есть том, кого официально объявили, признали таковым.
![](https://image.mel.fm/i/p/pVMqrNXgC1/590.png)
Герой в сказках нередко использует «кушáк» — деталь преимущественно мужской одежды, широкий пояс, сшитый из ткани; используется для обвязывания или обматывания вокруг талии.
![](https://image.mel.fm/i/8/8ybRkIx95d/590.png)
Купца в сказке просят выпить на «посошóк», то есть употребить последнюю рюмку спиртного напитка перед дорогой, в которую отправлялись с длинной тростью, именуемой посошком (посохом).
![](https://image.mel.fm/i/b/b3Dt7NaHyA/590.png)
Представители чужого мира (Кощей, Баба-яга) при приближении к ним Ивана-царевича нередко говорят: «Фу! Русской коски (то есть кости, косточки) слыхом не слыхать, видом не видать»; они ощущают запах живого человека, оказавшегося в их, мёртвых, владениях.
![](https://image.mel.fm/i/y/ylBXsCIxSc/590.png)
Баба-яга в сказках для своего передвижения использует «стýпу» — металлический или тяжёлый деревянный сосуд, в котором толкут что-нибудь коротким тяжёлым стержнем с округлым концом, называемым пестом.
![](https://image.mel.fm/i/v/vghk1CZaSw/590.png)
В ряде сказок используется приветственная формула «гой еси», что значит «будь здоров!», «будь жив!»; восходит к слову «гоить» — жить, здравствовать; «еси» — это устаревшая форма глагола «быть» во втором лице единственного числа.
![](https://image.mel.fm/i/l/liyE23C5eJ/590.png)
В некоторых сказках курица или кот живут вместе с «кочетком», то есть петухом.
![](https://image.mel.fm/i/Q/QL3A6exafD/590.png)
Стрелец выменивает у купцов диковинки в обмен на невидимого слугу Шмата-разума, но потом сбегает благодаря слуге; обманутые купцы говорят, что он «маклак» — врун, плут.
![](https://image.mel.fm/i/x/xKe8dwjH1U/590.png)
Морской царь сообщает Ивану-царевичу, что у него есть триста «скирдов», то есть триста больших продолговатых стогов (сена, пшеницы или соломы) или сложенных по особому способу снопов хлеба для хранения их под открытым небом.
![](https://image.mel.fm/i/U/UP7XMSi5G9/590.png)
Ведьма превращает девушку в зверя Арысь-поле, то есть в рысь.
![](https://image.mel.fm/i/U/UBueqTI9wK/590.png)
Жёны старших братьев, наблюдая за тем, как Царевна-лягушка выпекает хлеб, пытаются повторить её действия, в результате у них получается «кули-мули», то есть непонятно что.
![](https://image.mel.fm/i/Z/ZOKcwyMU0V/590.png)
Хитрая лиса, доедая мед, завуалированно называет его «поскрёбышек» — остатки, собранные со стенок посуды. Это же слово используется для обозначения позднего или последнего ребёнка в многодетной семье.
![](https://image.mel.fm/i/g/gj1vwq3HAK/590.png)
Лиса пробирается на двор и пытается залезть на «насéсть» — специальную перекладину в курятнике, на которую куры садятся для отдыха и сна.
![](https://image.mel.fm/i/q/qICtbPsv9H/590.png)
Необдуманный поступок лисы, высунувшей хвост из норы, приводит к тому, что собаки её вытащили и «закамшили», то есть задавили.
![](https://image.mel.fm/i/O/OEZgIiBJqC/590.png)
Действующим лицом некоторых сказок является «бирюк», то есть волк. Но вообще, как отмечается в «Словаре русских народных говоров», слово это может использоваться и для обозначения других животных (например, медведя, барсука, быка).
![](https://image.mel.fm/i/r/ruRfOiqmzV/590.png)
Колобок, встречая на пути животных, поёт им песню о том, что он «по сусéку метён» — в этой ёмкости, используемой для хранения муки или зерна, старуха и собрала остатки муки для его приготовления.
![](https://image.mel.fm/i/b/bQhY7WcuTL/590.png)
Ерш обращается к рыбам: «А вот послушайте, что я буду баять», то есть говорить, рассказывать, толковать.
![](https://image.mel.fm/i/5/5kMizeFmKW/590.png)
В одной из сказок козёл получает характеристику «козлище-мрасище», что, по-видимому, связано со словом «мрась» — ничтожество, дрянь, негодяй.
![](https://image.mel.fm/i/D/DXfvnqw3B4/590.png)
Волк-дурень идёт ночью «уписывать падлу», то есть вынужден довольствоваться падалью.
![](https://image.mel.fm/i/t/tEvu94KV3U/590.png)
Курочка снесла яичко в «куте», то есть в углу напротив печи в избе, в котором зимой держали кур.
![](https://image.mel.fm/i/t/tUghDZ2psx/590.png)
Курочка, спасающая подавившегося зёрнышком петушка, приходит за помощью к «лáянам» — жителям деревни Лáи, расположенной на реке Лая, впадающей в Северную Двину; они дают ей «уголья» (уголь) для кузнецов.
![](https://image.mel.fm/i/Q/QsqTeZKj2F/590.png)
«Ершишко-кропачишко», который «склался на дровнишки со своим маленьким ребятишкам» — это беспокойный, неуживчивый ёрш.
![](https://image.mel.fm/i/x/xP3znse9oS/590.png)
Мышь в сказке «Терем мухи» получает прозвище «хмыстень», то есть воришка.
![](https://image.mel.fm/i/x/xw4mJQXZlG/590.png)
Страх на обитателей реки Шексны наводит зубастая да «торовáстая» (то есть слишком бойкая) щука, которая съедает рыбу.
![](https://image.mel.fm/i/y/yvO10u42Bk/590.png)
Никита Кожемяка использует «сохý» — древнее сельскохозяйственное приспособление для неглубокой пахоты земли.
![](https://image.mel.fm/i/m/m3MtyRjkES/590.png)
Старик, забравшийся на небо, видит там «жерновцы» — небольшую ручную мельницу, состоящую из двух камней-дисков (жерновов), между которыми зерно смалывается в муку.
![](https://image.mel.fm/i/s/sDyAPk1XzB/590.png)
Плачущих из-за разбитого мышкой яичка старика и старуху встречает «просвирня» — женщина при церкви, которая пекла просвиры (просфоры), то есть особые хлебцы, используемые в богослужебном таинстве евхаристии (причащении).