
2 мая в этом году православные христиане празднуют Пасху, а значит их утро начнется с куличей и разноцветных яиц. И дети (да и многие взрослые) наверняка будут биться яйцами, соревнуясь, у кого скорлупа треснет быстрее. Откуда вообще взялась эта традиция? Отвечает старший преподаватель НИУ ВШЭ и пономарь храма Всемилостивого Спаса в Митине г. Москвы Алексей Козлов.
Вопрос. Зачем на Пасху бьются яйцами?
Ответ. Традиции, связанные с яйцами, — красить, расписывать, обмениваться, устраивать бои — логически связаны вот с чем: на Пасху кончается Великий пост.
У поста есть много аспектов: богослужебный, мистический, этический, — и, конечно, самый известный, пищевой. В современной практике пищевой аспект поста обычно понимается как воздержание от так называемой скоромной пищи, то есть пищи животного происхождения.
По-видимому, в традиции средиземноморских культур I тысячелетия, внутри которых в первую очередь развивалось христианство, пища животного происхождения воспринималась как более вкусная и/или роскошная, чем растительная пища. Собственно религиозная идея состоит в том, чтобы «очистить свои чувства» перед праздником Пасхи, стараясь в большей степени, чем обычно, размышлять о духовном, а не о повседневном.
В отличие, например, от мяса, яйца — это еда сравнительно дешевая и доступная, поэтому традиции, связанные с прекращением поста, или так называемым разговением, часто выстраивались вокруг них. Эти традиции могут включать:
- украшение яиц (яйца красят и наносят на них узоры);
- обмен яйцами во время пасхального приветствия;
- катание яиц и яичные «бои»: два участника бьют яйца друг о друга; выигрывает тот, у которого не повреждается скорлупа.
Само украшение яиц — обычай, свойственный многим народам и культурам, не обязательно христианским. В отличие от многих типов еды, яйца легко украшать, не затрагивая собственно съедобного содержимого.
Исследователь славянского язычества академик Б. А. Рыбаков отмечает дохристианские мотивы в росписи яиц-писанок. Обычай яичных боев, по-видимому, впервые фиксируется в Восточной Европе (Балканы, Польша) в XIV–XV веках. Он был распространен и в Западной Европе, и в Америке. Собственно, и остается, хотя в XX веке Западная Европа и Америка начинают постепенно переходить с обыкновенных яиц на шоколадные, а ими биться менее интересно.
Конечно, собственно религиозного смысла в яичных боях никакого нет: это просто забава, отмечающая конец длительного периода покаяния и духовного сосредоточения.
Задавайте свой вопрос «Мелу», а редакция найдёт того, кто сможет на него ответить. Пишите в наши соцсети — мы читаем все сообщения на страницах в фейсбуке, «ВКонтакте» и «Одноклассниках». Ещё можно написать нам в инстаграме. Ответы будут опубликованы в порядке очереди в рубрике «Вопрос — ответ». Кстати, мы не раскрываем имена, так что вопросы могут быть любыми (не стесняйтесь!).
Фото: Shutterstock / Pixel-Shot
Популярные комментарии
Евгения СамотохинаТо что отрицательные оценки нужны — я согласна, но здесь должен быть ряд факторов: 1) как по мне текущая система оценки (пятибалльная, а по факту четырехбальная) — не то чтобы объективная. Особенно чувствуется на объемных заданиях в старших классах, когда в тексте на 2 страницы допустил 2-3 ошибки и пооучаешь тройку. Как по мне система должна иметь разбивку хотя бы в 10 баллов. 2) Часто каждый учитель сам определяет как оценивать ученика. Если с точными науками и каким-нибудь диктантом ещё более-менее понятно, то с более творческими заданиями, пересказами вообще непонятно — у одного учителя ты получаешь 5 у другого за пересказ того же качества — 3.
«Двойка должна жить». Учитель — о том, почему плохие оценки нужны детям
АнастасияДа уж… Уважительное общение не включено в общеобразовательные стандарты и экзаменационные вопросы. Можно иметь аттестат и даже не один диплом, но при этом оставаться полнейшим хамом. Системный кризис.
«Короче, училка, варежку свою закрой». Топ-20 цитат из переписок родителей с учителями, от которых волосы встают дыбом
Виктория ИльинаА может, пора честно посмотреть на проблему не только глазами учителя? Учитель жалуется: слишком много часов, слишком много отчётности, слишком много требований сверху. И с этим трудно спорить. Но есть один неудобный вопрос: а не является ли сама школа частью проблемы, которую она годами создаёт? Попробуйте хотя бы на минуту посмотреть на ситуацию глазами ученика. Этот ребёнок, которого сегодня заставляют заучивать километры информации «для галочки», завтра станет взрослым человеком. Возможно, чиновником, руководителем, тем самым человеком, который будет писать новые стандарты, программы и инструкции для школ. Не удивительно ли, что система воспроизводит сама себя? Главная ошибка многих педагогов — не в любви к знаниям. Знания нужны. Ошибка в другом: в убеждении, что ребёнку обязательно нужно загрузить весь огромный школьный багаж, не задумываясь, что из этого действительно пригодится именно ему. И когда обществу годами пытаются доказать ценность каждого килограмма ненужной информации, неудивительно, что эта работа перестаёт восприниматься как источник реальной пользы. Может быть, выход проще? Не превращать каждый предмет в борьбу за выживание. Не ломать детей и не выгорать самим. Если ребёнку ваш предмет объективно мешает сосредоточиться на тех знаниях, которые нужны ему для будущего, — поставьте законную тройку и дайте ему возможность развиваться дальше. Иногда настоящая педагогика — это не заставить выучить всё. А понять, что именно действительно стоит учить.
«Мы согласились со своим бесправием». Учительница – о том, почему ее коллеги терпят унижения











