«Любовь к Родине не должна навязываться и прививаться, это должно прийти само»
Выпускник израильской школы — о школьной экскурсии в лагеря Освенцима

Как же надоели предложения всяких чиновников и министров о введении религиозных уроков о нравственности, на которых преследуются только одна цель — пропаганда, промывка мозгов и защита от «западных ценностей». На мой взгляд, чтобы воспитывать гуманистическое мировоззрение у детей, можно было бы перенять опыт Израиля.
Каждый год государство Израиль организует для учеников 10-х классов экскурсию по местам героизма и катастрофы еврейского народа. В тот год, когда я учился в 10 классе, местом проведения программы была Польша. Все расходы: билеты на самолёт, отель, питание и экскурсии брало на себя государство Израиль. Всё было на высшем уровне, не было ни минуты свободного времени, но это не напрягало, было динамично и интересно. Учитывались даже такие нюансы, как питание, можно было выбрать вегетарианское меню. И это не воспринималось, как чудачество. Естественно все блюда были кошерными.
Самое большое впечатление произвела экскурсия в концентрационные лагеря. Мало кто знает, но в окрестностях города Освенцим существовало три лагеря смерти: Аушвиц 1, Аушвиц 2 Биркенау и Аушвиц 3.

Изначально существовал только один лагерь, в нём содержали польских преступников и политзаключенных, а потом уже и евреев. Именно в этом лагере в бараке № 11 доктор Менгеле проводил свои леденящую кровь эксперименты. К 1941 по приказу Гиммлера был построен Аушвиц 2 «Биркенау».
Каждый день печи пожирали восемь тысяч человек (примерное количество учащихся десяти средних школ), беспощадно огонь поглощал несбывшиеся юношеские надежды, детские невинные глаза, бесстрашие и героизм матерей. Холокост — трагедия не только еврейского народа, пламя уносило жизни цыган, русских, поляков…

Один метр, один шаг — и ты либо свободный человек, либо в гетто
«В нашем мире есть несколько ворот: ворота нашего родного дома, ворота школы, а эти — самые страшные ворота в мире. Тот, кто въезжал в них, больше уже никогда не возвращался обратно». Зайдя на территорию лагеря «Аушвиц 2 Биркенау», поражаешься его размерами, кажется, будто сторожевые вышки, заборы, платформа, рельсы, бараки тянутся до самого горизонта. В лагере тобой овладевает животный страх от осознания, что всё это было создано для систематического убийства людей.

Нацисты пытались уничтожить всё человеческое в человеке, стереть его как личность, поэтому каждому узнику набивали номер. Ни имени, ничего, лишь номера, комбинация цифр и букв.
Если пройти по тёмному коридору музея, то можно найти комнату, в которой на стенах мелькают кадры ещё довоенных времен: первые шаги ребёнка, маленький уличный оркестр, повсюду счастливые лица, улыбки. Саша, наш экскурсовод, попросил осмотреть все фотографии, выбрать одну и сфотографировать её, сфотографировать, чтобы помнить, помнить о тех, кто так и не познал всех красок мира, теплоты любви, счастья, а был замучен в застенках фабрики смерти из-за ненависти и бредовой идеи о сверх-расе.

Другая экспозиция представляла собой горы чемоданов и сумок. За каждым из них стоит чья-то жизнь, судьба. Остальные комнаты были полны предметами личной гигиены, человеческими костылями и протезами, очками и моноклями, всем тем, что оставалось в крематории и не представляло никакой ценности для рейха. В одном из помещений снимать было запрещено, оно была доверху набито женскими волосами. Перед тем, как отправлять людей в газовые камеры, нацисты состригали волосы, чтобы потом использовать их, как сукно или наполнитель для матрасов.


Ещё мы посетили еврейское кладбище в Варшаве, где участвовали в церемонии, посвящённой Янушу Корчаку, директору еврейского детского дома, который несмотря на возможность спастись, остался со своими воспитанниками до самого конца и погиб в газовой камере лагеря Треблинка.


Помимо трагичных мероприятий, были и различные конкурсы, игры, концерты, в которых принимали участие ребята из Украины, России, Эстонии, Литвы, Латвии…. И по-моему, вместо того, чтобы разбирать автоматы на ОБЖ и учить детей быстро спускаться в подвалы при выбросах аммиака, то есть постоянно готовиться к войне и воспитывать патриотизм, основанный на враждебности, лучше организовывать подобные мероприятия, где ребята из разных стран, невзирая на политические распри, знакомятся и дружат в дальнейшем.
Вот уже прошло несколько лет, но мои впечатления от этой поездки так и не потускнели. Освенцим — крик отчаянья и ужаса, тени тех страшных событий, научили нас тому, что каждый из нас имеет равные права независимо от своей национальности, цвета кожи, вероисповедания и ориентации.
Израиль — это отличный пример патриотического воспитания. Любовь к Родине не должна навязываться, или, как любят говорить высокие чины, «прививаться», это должно прийти само. К сожалению, некоторые пытаются извратить понятие любви к Родине и приравнять его к преданности партии, государству, шовинизму.
Популярные комментарии
Сергей ГлушковО-о-о-ха-ха-ха-ха… Тщеславие, гордыня и глупость, — вот итог 11-летнего обучения в Российской школе! Разницы в науках МГУ и периферийного вуза нет, бла-бла-бла журналистика одинакова и в Москве, и в Папуа Новой Гвинеи. И дальнейшая судьба зависит от корочки диплома на 0,1℅.
«Проходной балл — 303 из 300»: итоги приемной кампании в вузах и прогноз для абитуриентов-2027
ОльгаС Чеховым согласна. Еще Бунин и Куприн для изучения отлично подойдут. Пушкин — вполне неплохо. Гоголь — но не то, что изучают. Салтыков-Щедрин тяжеловат, но необходим и очень современен, к сожалению. Достоевского, Толстого и Тургенева оставила бы для изучения во взрослом возрасте, после школы. Кто захочет — прочитает. В школьной же программе оставила бы для изучения Булгакова, Зощенко и обязательно кого-то из современной литературы. Это все можно изучать, начиная с 7 класса. А до этого надо просто прививать детям любовь к чтению. Не вызвать стойкую неприязнь, когда они в 5 классе читают Му-му или Слово о полку Игореве, а в 6-м — Дубровского. Есть прекрасная литература для детей. Которая также учит хорошему и доброму. Но это именно литература для детей. А наши классики, уж простите, но писали ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ читателей. У Толстого были рассказики именно для детей. У Чехова тоже есть подходящая литература, у Куприна. Их — пожалуйста. Но не Бежин луг и не Му-му
«Дети читают классику как записки о жизни инопланетян»: писатель Дмитрий Данилов — о любимых книгах и школьной программе
Юлия ЛанговаяНекоторые общественные деятели абсолютно не разбираются в уровне сложности олимпиад, которые засчитываются за БВИ, если предлагают их комбинировать с ЕГЭ (ЕГЭ + Олимпиада). Более того они даже не представляют, как организована подготовка Олимпиадников к таким Олимпиадам. Вот поинтересовались бы, посетили сборы, в которых участвуют эти одаренные дети.
Что может измениться в правилах поступления в вузы к 2027 году и при чем здесь скандалы приемной кампании – 2026







