«Любовь к Родине не должна навязываться и прививаться, это должно прийти само»
Выпускник израильской школы — о школьной экскурсии в лагеря Освенцима

Как же надоели предложения всяких чиновников и министров о введении религиозных уроков о нравственности, на которых преследуются только одна цель — пропаганда, промывка мозгов и защита от «западных ценностей». На мой взгляд, чтобы воспитывать гуманистическое мировоззрение у детей, можно было бы перенять опыт Израиля.
Каждый год государство Израиль организует для учеников 10-х классов экскурсию по местам героизма и катастрофы еврейского народа. В тот год, когда я учился в 10 классе, местом проведения программы была Польша. Все расходы: билеты на самолёт, отель, питание и экскурсии брало на себя государство Израиль. Всё было на высшем уровне, не было ни минуты свободного времени, но это не напрягало, было динамично и интересно. Учитывались даже такие нюансы, как питание, можно было выбрать вегетарианское меню. И это не воспринималось, как чудачество. Естественно все блюда были кошерными.
Самое большое впечатление произвела экскурсия в концентрационные лагеря. Мало кто знает, но в окрестностях города Освенцим существовало три лагеря смерти: Аушвиц 1, Аушвиц 2 Биркенау и Аушвиц 3.

Изначально существовал только один лагерь, в нём содержали польских преступников и политзаключенных, а потом уже и евреев. Именно в этом лагере в бараке № 11 доктор Менгеле проводил свои леденящую кровь эксперименты. К 1941 по приказу Гиммлера был построен Аушвиц 2 «Биркенау».
Каждый день печи пожирали восемь тысяч человек (примерное количество учащихся десяти средних школ), беспощадно огонь поглощал несбывшиеся юношеские надежды, детские невинные глаза, бесстрашие и героизм матерей. Холокост — трагедия не только еврейского народа, пламя уносило жизни цыган, русских, поляков…

Один метр, один шаг — и ты либо свободный человек, либо в гетто
«В нашем мире есть несколько ворот: ворота нашего родного дома, ворота школы, а эти — самые страшные ворота в мире. Тот, кто въезжал в них, больше уже никогда не возвращался обратно». Зайдя на территорию лагеря «Аушвиц 2 Биркенау», поражаешься его размерами, кажется, будто сторожевые вышки, заборы, платформа, рельсы, бараки тянутся до самого горизонта. В лагере тобой овладевает животный страх от осознания, что всё это было создано для систематического убийства людей.

Нацисты пытались уничтожить всё человеческое в человеке, стереть его как личность, поэтому каждому узнику набивали номер. Ни имени, ничего, лишь номера, комбинация цифр и букв.
Если пройти по тёмному коридору музея, то можно найти комнату, в которой на стенах мелькают кадры ещё довоенных времен: первые шаги ребёнка, маленький уличный оркестр, повсюду счастливые лица, улыбки. Саша, наш экскурсовод, попросил осмотреть все фотографии, выбрать одну и сфотографировать её, сфотографировать, чтобы помнить, помнить о тех, кто так и не познал всех красок мира, теплоты любви, счастья, а был замучен в застенках фабрики смерти из-за ненависти и бредовой идеи о сверх-расе.

Другая экспозиция представляла собой горы чемоданов и сумок. За каждым из них стоит чья-то жизнь, судьба. Остальные комнаты были полны предметами личной гигиены, человеческими костылями и протезами, очками и моноклями, всем тем, что оставалось в крематории и не представляло никакой ценности для рейха. В одном из помещений снимать было запрещено, оно была доверху набито женскими волосами. Перед тем, как отправлять людей в газовые камеры, нацисты состригали волосы, чтобы потом использовать их, как сукно или наполнитель для матрасов.


Ещё мы посетили еврейское кладбище в Варшаве, где участвовали в церемонии, посвящённой Янушу Корчаку, директору еврейского детского дома, который несмотря на возможность спастись, остался со своими воспитанниками до самого конца и погиб в газовой камере лагеря Треблинка.


Помимо трагичных мероприятий, были и различные конкурсы, игры, концерты, в которых принимали участие ребята из Украины, России, Эстонии, Литвы, Латвии…. И по-моему, вместо того, чтобы разбирать автоматы на ОБЖ и учить детей быстро спускаться в подвалы при выбросах аммиака, то есть постоянно готовиться к войне и воспитывать патриотизм, основанный на враждебности, лучше организовывать подобные мероприятия, где ребята из разных стран, невзирая на политические распри, знакомятся и дружат в дальнейшем.
Вот уже прошло несколько лет, но мои впечатления от этой поездки так и не потускнели. Освенцим — крик отчаянья и ужаса, тени тех страшных событий, научили нас тому, что каждый из нас имеет равные права независимо от своей национальности, цвета кожи, вероисповедания и ориентации.
Израиль — это отличный пример патриотического воспитания. Любовь к Родине не должна навязываться, или, как любят говорить высокие чины, «прививаться», это должно прийти само. К сожалению, некоторые пытаются извратить понятие любви к Родине и приравнять его к преданности партии, государству, шовинизму.
Популярные комментарии
АндрейАбсолютно согласен! Надо ещё и математику убрать, а то учат детей думать и раскладывать по полочкам! И читать и грамотно общаться сейчас не в моде. Есть же нейросеть! И комментарии поможет написать! Отправлять в школу только на физкультуру, труды и ОБЗиР. А все остальные предметы платно и по желанию! Хотя и эти три предмета требуют особой подготовки, поэтому их надо тоже по желанию, а лучше вообще платно!
«Врачей жалко. А вас, тварей, нет». Честный монолог учительницы о том, что стоит за особым статусом педагогов
Виктория Ильина«Короткий ответ: никак» — пожалуй, самая спорная рекомендация статьи. Да, признание родителей не изменит прошлого, а разговор не гарантирует извинений. Но это не значит, что о пережитом нужно молчать. Между «устроить суд истории» и «закрыть тему» есть третья возможность: спокойно рассказать, что помнишь, что чувствовал и как это на тебя повлияло. Не ради мести или покаяния, а чтобы назвать пережитое своими словами и обозначить границы. Родители могут искренне не помнить — но статья лишь предполагает это, не зная обстоятельств конкретной семьи. Избирательность памяти сама по себе не доказывает ни забывчивости, ни правоты одной из сторон. Почему же защитная версия взрослых считается вероятной, а желание выросшего ребёнка высказаться объявляется попыткой «переписать детство»? Забыть старые обиды по приказу невозможно. Молчание не означает, что проблема решена. Исследования также показывают: пережитое в детстве насилие связано с повышенным риском повторения жестокого или пренебрежительного обращения со своими детьми. Поэтому очень важно не «оставить родителей в покое», а осмыслить свой опыт и не передать его дальше. Разумеется, разговор стоит подготовить и вести без оскорблений. А вот объявлять молчание универсальным способом исцеления — безответственно, важно не просто прекратить разговоры о прошлом, а именно разобраться, как не воспроизвести пережитую несправедливость уже в отношениях со своими детьми.
Родители били меня в детстве, а теперь говорят, что ничего не было. Почему они так делают?
Юрий НикольскийПолвека сохраняю вес. Утром встаю на весы. Если вес выше той отметки, что установил полвека тому назад, то в этот день пищи на четверть меньше предыдущего дня. Ем по 6 раз в день, йогурт за час до сна. Не редко толстеют в годы, когда перестают расти — здесь уменьшаются затраты, а привычка есть столько же сохраняется. Второй период после окончания учёбы — начинается спокойная жизнь. Третий период — организм стареет, то новые клетки образуются всё реже. Сейчас потребляю пищи в 3 раза меньше чем полвека тому назад. Для женщин ещё есть периоды, связанные с беременностью.
Дело не в гормонах: 10 ошибок, из-за которых вы не можете похудеть







