Кто такая сватья баба Бабариха из «Сказки о царе Салтане» Пушкина

В текстах, написанных почти 200 лет назад, встречается очень много слов, значения которых родители не могут объяснить детям. Хорошо, что есть «Грамотность на „Меле“» — она поможет разобраться, кто такая сватья баба Бабариха из пушкинской «Сказки о царе Салтане», которую проходят в начальной школе.
Сначала разберемся, кто такая сватья. Сваты — это родители жениха и невесты (мужа и жены) по отношению друг к другу. Если бы Бабариха буквально была сватьей Салтану и царице, то она была бы матерью Царевны Лебеди. Но слово «баба» скорее подчеркивает ее низкое происхождение.
Кроме того, в сказке есть такое четверостишие:
Чуду царь Салтан дивится —
А царевич хоть и злится,
Но жалеет он очей
Старой бабушки своей.
Это вроде как указывает на то, что Бабариха — бабушка Гвидона, то есть мать Салтана или царицы. Но, если бы она была матерью Салтана, ее называли бы не «бабой», а царицей-матерью.
Матерью царицы Бабариха вряд ли может быть из-за контекста: как вы помните, жена Салтана — одна из трех девиц, которые «под окном пряли поздно вечерком». Всех девиц автор называет «сестрицами», все хотели стать царицами, но выбрал Салтан только одну. После этого две «проигравшие» сестры — Ткачиха с Поварихой — вместе с той самой бабой Бабарихой стали строить молодой царице козни. Но если мотивация Ткачихи с Поварихой понятна (зависть), то зачем матери изводить свою родную дочь? Но ключевое слово «родную».
Ссылаясь на оригинальные записи сказок Арины Родионовны, некоторые исследователи творчества Пушкина делают вывод, что Бабариха и правда мать Ткачихи с Поварихой, а вот третьей «сестрице» она не мать, а мачеха. Именно «мачехой» этот персонаж зовется в оригинальных записях сказок и именно сказочные мачехи ведут себя так, как ведет она — строит козни неродной дочери, чтобы лучше обеспечить родных.
А сватья в ее случае скорее всего — род занятий: сватья — то есть сваха, женщина, которая занимается устройством браков (сватовством).
Теперь переходим к главному — к значению и происхождению имени Бабариха.
Первая версия происхождения имени Бабариха простая — это, по сути, фамилия. Мужем бабы, по версиям некоторых исследователей, был некий Бабарь.
Вторая версия: Бабариха — это, как и сватья, род деятельности. Во времена Пушкина слово «бабить» означало «принимать роды», «бабарихами» называли повивальных бабок, то есть женщин, выполняющих функции современных акушерок.
Третья версия: Бабариха просто причудливое имя собственное, восходящее к языческому персонажу русских заговоров. Возможно, Пушкин взял это имя из сказки «Дурень», входящей в сборник «Древних российских стихотворений», составленного Киршей Даниловым — молотовым мастером Невьянского завода Демидовых, музыкантом и сказителем:
«Добро ты, баба,
Баба-бабариха,
Мать Лукерья,
Сестра Чернава!
Вперед я, дурень,
Таков не буду».
Пошел он, дурень,
На Русь гуляти,
Людей видати,
Себя казати.
Обложка: © Иван Билибин / Public domain

Популярные комментарии
Виктория ИльинаЧто, на мой вгляд, произошло с современными детьми? Сегодня мы гораздо лучше умеем выявлять особенности развития детей. То, что раньше оставалось незамеченным или объяснялось словами «ленится», «невоспитанный», «не хочет учиться», сейчас может получить профессиональную оценку и поддержку. Поэтому создаётся ощущение, что таких детей стало резко больше. Необходимо также признать, что современная информационная среда серьёзно изменилась. Ребёнок сегодня живёт в потоке информации, который невозможно сравнить с тем, что было 20–30 лет назад. Одновременно выросли требования к скорости освоения знаний, объёму информации и самостоятельности школьника. При этом школа далеко не всегда успевает адаптироваться к новым условиямю Однако, на мой взгляд, главная причина проблемы лежит глубже. Изменилось отношение общества к школе и образованию. Для многих детей и родителей знания перестали быть безусловной ценностью, а школьные требования стали восприниматься скорее как формальность или препятствие. Одновременно снизился уровень дисциплины, родительского контроля и готовности ребёнка выполнять сложную, не всегда интересную работу. Нельзя сбрасывать со счетов и цифровую среду: компьютерные игры, гаджеты, социальные сети дают ребёнку быстрые эмоции и мгновенную обратную связь, тогда как учеба требует терпения, концентрации и усилий. В результате школе приходится конкурировать не только с внешними развлечениями, но и с изменившейся культурой детства.
Почему раньше дети спокойно сидели на уроках, а сейчас у половины класса либо СДВГ, либо РАС — и они всем мешают?
Александр КомнатныйЯ ни разу не комментировал статьи, но эту прокоментирую. Я ученик, учусь в 9 классе сельской школы. Наш класс, нельзя посчитать порядочным. Но, я скажу на основе личного опыта — дисциплина в классе будет, только когда дети будут боятся. ЛИБО, вы будете прям очень интересно вести предмет. А это редкость. Короче, если вы действительно хотите дисциплины — вам нужен обычный страх. Вы не должны говорить: «Всё, остаётесь у меня ещё на один урок», а потом не оставлять ещё на один урок. Ведь тогда, дети поймут — ничего вы им не сделаете. А вы должны делать. О вас должны ходить страшные легенды, и половина из них должна быть правдой. Тогда, у вас на уроках будет дисциплина. НО, важно — вы не должны ругать за неправильные ответы. Это точно. Ведь, есл вы будете орать из-за неправильного ответа, дети на ваших уроках вообще слова не скажут, а это тоже плохо. Нет, ругать вы должны только за дисциплину. А ещё — не бойтесь заваливать учеников двойками, а может даже колами.
Ученики срывают уроки и не слушают учителя. Как вернуть дисциплину за 4 шага
ОльгаЧто значит стукачество? Я считаю так: если тебя никак это не касается, то об этом рассказать должны участники. Макисмум, что должен сделать ребенок — рассказать об этом родителям, чтобы взрослые люди уже решали надо ли доводить ситуацию до сведения школьной администрации. А если ребенка избили, унизили или регулярно оскорбляют, то он имеет полное право и даже должен рассказать об этом взрослым: учителю и родителям. Потому что дети сами не разберутся — это все миф, что они могут и должны разобраться сами. Может именно это учительница и имела в виду, когда говорила, что дети должны ей все рассказывать? А родители сделали из мухи слона?
Учительница поощряет стукачество в классе. Стоит ли запрещать ребенку доносить на других?













