«Половой инстинкт — могучий фактор жизни»: каким был секспросвет в позднем СССР
Был ли секс в позднем СССР? Конечно! Говорили ли о нем открыто? Конечно… нет. Мы отыскали редкую позднесоветскую литературу о половом воспитании и делимся самыми яркими фрагментами из реальных книг и брошюр «про это» — их, кстати, писали не только для подростков, но и для взрослых, вступающих в брак.
В период оттепели, после долгого и почти полного замалчивания темы секса, которым отличался сталинский период, начали выходить книги и брошюры по половому воспитанию. Это были издания для родителей, учителей, школьников и даже для взрослых людей, вступающих в брак. Такой литературы было немного — единицы по меркам большой страны, но она выпускалась каждый год.
Чаще всего подобные тексты писали медики, педагоги или специалисты по «коммунистической морали» (да, существовало у нас и такое). Изредка переводились какие-то книги авторов из дружественных стран Восточного блока — Чехословакии, Венгрии, ГДР. Например, как писал социолог Игорь Кон, настоящим бестселлером в СССР конца 1960-х годов стала «Новая книга о супружестве» врача-гигиениста из ГДР Рудольфа Нойберта. В ней рассказывалось о семье и браке то, о чем молчали советские авторы.
Впрочем, и эту книгу, и работы советских авторов объединяет одно — крайняя стыдливость и отказ от идей большей свободы в сексуальной жизни, которые витали в воздухе в это время — период «сексуальной революции» в странах Европы и в США. Секс, брак и тело в этих книгах служили одной цели — созданию детей. Отношения нужны были только для этого, и за их пределами секс считался нежелательным.
«Из обширной и достаточно хорошей гэдээровской литературы нарочно были выбраны самые „безобидные“, примитивно-моралистические книги, которые сразу стали бестселлерами. Но даже такая информация казалась опасной. В предисловии к „Новой книге о супружестве“ известный психолог профессор Н. В. Колбановский четко сформулировал главную задачу советского полового воспитания — уберечь молодежь от сексуальности».
Игорь Кон, из книги «Клубничка на березке: сексуальная культура в России» (1997)
Страх перед интимностью, нежелание говорить о разных сторонах взаимоотношений людей, а также попытка описывать такие вещи либо исключительно с точки зрения «коммунистической морали», либо в медицинском и гигиеническом или санитарном русле — вот отличительные черты позднесоветского полового воспитания, особенно в брежневский период.
Чаще всего такие тексты написаны языком, который скорее замутняет понимание вопроса, чем помогает его принять
Скорее уводит от дискуссии, чем создает этот разговор. Иногда авторы таких книг позволяют себе и лженаучные высказывания.
С другой стороны, порой в этих материалах можно найти какие-то удивительно актуальные вещи вроде сегодняшних дискуссий о двойной нагрузке женщин (работа и семья) или открытых разговоров о менструациях и юношеских изменениях тела. Получается довольно странное по сегодняшним меркам сочетание, о котором сложно сказать что-то однозначное, оценить в целом. Мы собрали для вас несколько выдержек из, как нам кажется, самых ярких документов эпохи и предлагаем обсудить, что, на ваш взгляд, в них актуально, а что нет.
Из книги профессора М. Г. Хорошина «Половое воспитание» (Москва, 1971)
«Несдержанность в половой жизни — буржуазна: она признак разложения. Пролетариат — восходящий класс. Он не нуждается в опьянении, которое оглушало бы его или возбуждало.
Ему не нужно ни опьянения половой несдержанностью, ни опьянения алкоголем. Он не смеет и не хочет забыть о гнусности, грязи и варварстве капитализма.
Он черпает сильнейшие побуждения к борьбе в положении своего класса, в коммунистическом идеале. Ему нужны ясность, ясность и еще раз — ясность. Поэтому, повторяю, не должно быть никакой слабости, никакого расточения и уничтожения сил. Самообладание, самодисциплина — не рабство; они необходимы и в любви».
Из брошюры Института санитарного просвещения Минздрава «Организация и методика санитарного просвещения по гигиене девочки и девушки: инструктивно-методическое письмо» (Москва, 1970)
«В ряде капиталистических стран наблюдается половая распущенность молодежи, рост заболеваемости венерическими болезнями, числа абортов и родов у несовершеннолетних, половых преступлений.
В связи с этим некоторые буржуазные ученые выдвигают точку зрения, согласно которой половая распущенность является физиологической потребностью в условиях акселерации.
Понятно, что такое мнение не выдерживает критики: в обществе, особенно высокоразвитом и культурном, поведение человека определяют не «физиология» и инстинкты, а разум, умение сочетать физиологические потребности с чувством ответственности перед обществом, нормами морали и нравственности, уважением достоинства человека. Половое воспитание преследует цель привить подрастающему человеку уважение к общепринятым нормам морали и нравственности, научить его обуздывать половые инстинкты».
Из брошюры Главного управления здравоохранения Ленгорисполкома «Что должны знать девушка и юноша о своем здоровье» (Ленинград, 1975)
«Необходимо затронуть и проблему целомудрия, девичьей чести, добрачных отношений. Настоящая любовь не нуждается в доказательствах интимным сближением, она немыслима без чувства беспокойства о благополучии и счастье любимого. Раннее начало половой жизни иногда связано с легкомыслием, желанием побыстрее «все изведать».
Определенно пагубную роль играет пропаганда секса, идущая с Запада, и дурной пример некоторых женщин, прожигающих молодость в ресторанах со случайными партнерами».
Из книги кандидата медицинских наук Р. Х. Хмельницкого «Пора возмужания» (Москва, 1968)
«В 16 лет, иногда раньше, иногда немного позже, у тебя и твоих сверстников появляется половой инстинкт — могучий фактор жизни. Половой инстинкт — это естественное явление.
У человека, в отличие от животного, половой инстинкт обогащен интеллектом, воображением
Если твое половое развитие протекает нормально, то в твоем половом созревании, в проявлении полового инстинкта играют роль не только гормоны, но и книги, которые ты прочитал, и картины, которые ты видел, и стихи, которые ты запомнил. К тебе приходит любовь, влюбленность, ну, пусть увлечение <…> Ты начинаешь замечать женщин».
Из книги Рудольфа Нойберта «Новая книга о супружестве» (Москва, 1967)
«Каково же отношение мужа к перерыву в половых сношениях, который длится в течение последних 10 недель беременности до родов и последующих 10 недель после родов (в общей сложности примерно 4–5 месяцев)? Он должен принимать его без возражений и не пытаться его избежать. Воздержание от половой активности в течение нескольких недель или месяцев ни в коем случае не принесет мужчине вреда.
Если половая потребность будет слишком его одолевать, следует заняться трудом, специальной работой
Общеизвестно, что, когда мужчины несут какую-либо большую нагрузку, их половая активность снижается. Мужчина, занимающийся напряженной спортивной тренировкой, значительно снижает свою половую активность, хотя ему и не запрещается половая жизнь, как это было несколько десятилетий тому назад. Женатый спортсмен может разрешить себе умеренную половую жизнь; регулярная разрядка в большей мере позволяет ему сохранять форму, нежели вынужденное воздержание».
Кстати, в советское время детей с ДЦП практически не было, а сейчас — это проблема. Может кто-то уловит закономерность?..
Догадайтесь, кому выгодна деградация нашей великой Страны!
Раньше и рака, считай, «не было».
Медицина движется вперёд, развивается умение диагностировать заболевания ещё в период беременности. Это не люди становятся более больными — это медицина в очередной раз подтверждает, что не существует здоровых (и их не существует на самом деле, и это абсолютно нормально).
Кроме того, забавное упоминание «особи женского пола». Довольно смешно, что именно женская «особь» в таком неприглядном виде вызывает праведный гнев уважаемых поборцев за чистоту сношений (как будто внешний вид и наличие вредных привычек самым прямым образом влияет на характер половой жизни). Могу поставить, что мужской представитель рода человеческого — весь татуированный, матерящийся как сапожник, с пивом и сигаретой обратил бы на себя меньше вашего возмущения. 😉
Двойные стандарты, господа.
Со мной училось два ребенка с ДЦП в школе и три в вузе. С учетом того, что родились мы в один год, рождены они были именно в СССР. У большинства был диагноз: родовая травма. То, что о явлении молчат, не значит, что его нет.
То, что их не было видно, не значит, что их не было.
Точно также в один прекрасный день после ВОВ убрали с улиц городов «обрубков» — инвалидов войны, свезя их в специальные учреждения.
На каждого ребёнка выдали миллион рублей а на руки получили только 400тысяч. Хотя если и правда нужна была рождаемость а не воровство этих денег то могли бы и квартиры давать в пределах 1-2 миллионов. И строительство подстигнуло бы и кучу детей в этих квартирах начпокали бы.
В дальнейшим же взгляды на это стали скорее какими-то пуританскими.
Кстати, всё же правильно написали, абсолютно.
Этот тезис остаётся справедливым при любом разнообразии половых взаимоотношений.
Не было никакого табу. Вы что, книг совсем не читаете? Что, в романах Толстого не было секса? Был. Тогда, может быть, Толстого запрещали в СССР? Нет! Его даже в школе проходили. Хотя там такой разврат, что местами читать неудобно. А Шолохова вы тоже не читали, стало быть? Уж более советского писателя и представить нельзя. Но и в Тихом Доне, и в Поднятой целине тема секса отнюдь не вскользь затронута, а с хорошими такими подробностями.
Вот чего в СССР не было, так это культа секса. Никто на нём помешан не был. Вы не поверите, но есть в мире и другие интересные вещи, кроме удовлетворения естественных потребностей. В СССР на человека, у которого всё вертится вокруг секса, просто смотрели бы как на ущербного (потому что он такой и есть), но тему секса, как таковую, никто никогда не запрещал.
Популярные комментарии
Василиса ВиникОшибка в том, что у него минимальные требования по з/п 70 тыс. Можно поработать за копейки, чтобы потом всё больше и больше получать. Работа за копейки может дать опыт и/или связи, а связи могут породить рекомендации. Да, идти таким путём — это риск того, что ты долгие годы будешь мало зарабатывать. Но хорошая работа часто ищется и находится по рекомендации. Рекомендации дают человеку, который показал, что у него есть навыки и желание работать в определенной сфере. Я говорю на основе личного опыта. И помните, что работа нужна не только для денег, но и для чувства самореализованности. Допустим, у человека призвание — быть актером или редактором (любую профессию подставьте). Призвание — это как для кошки охота. Кошке нужно охотиться (или хотя бы играть в охоту), а человеку — работать по призванию. Ну что, ты не пойдешь работать по призванию просто потому, что там мало платят? А как же твоя самореализация? Если не находится работа по призванию, значит, смотрим на смежные области, где нужно делать такие действия, к которым у тебя склонности.
«Я для этого учился в МГУ — чтобы в итоге стать официантом?» История выпускника, который полтора года не может найти работу
Елена КузнецоваМы тоже проходили этот путь. С черновиками и чистовиками. И тоже бабушка. Сын здоровьем слабоват, сил мало, а нам казалось он ленится. И уроки по 4 часа это ж треш. Эмоции, крики, довели ребенка до астмы. Я маме говорю, что же мы творим, посмотри как ему плохо! Ты не даешь ему ошибаться, не даешь самому думать! Учительнице не нужна его идеальная тетрадь. Ей нужно видеть, что думает и исправляет ошибки. И мы от него отстали. Стали поддерживать. И потихоньку он выправился, естественно не по всем предметам. Потом ходил на доп занятия в центр, где работали студенты, они отлично находили общий язык со школьникам. И он неплохо сдал огэ и ЕГЭ, русский (на 73 балла!) Профиль математика, информатика, физика, химия. Сам выбрал.
Дочь на каждой контрольной впадает в истерику. Как ей помочь?- АлексейНиколаевич Попов
О вкусах не спорят, но есть понятие дресс-код. Школа это не армейская служба, но и без соблюдения дисциплины школа становится балаганом. Если внешний вид это выпендрёж, и ничем другим самовыражаться у ученика не получается, то это характеризует его не лучшим образом. В общем из внешнего вида и поведения до определенных пределов не следует устраивать холивар, но и оставлять без внимания маргинальные отклонения тоже будет показателем учительской бесхребетности. Здесь надо владеть искусством мягкой силы. Чтобы не скатываться до уровня базарной разборки, но и аккуратно демонстрировать свою позицию, то есть проявлять свои качества как воспитателя.
«Собранный хвост — признак неблагополучной семьи»: почему детей все еще выгоняют с уроков за внешний вид
