Как преподавать историю в школе, чтобы было интересно всем

Кажется, что сейчас заинтересовать ребёнка историей проще простого. Столько красивых книг, новых платформ, фильмов! Но, к сожалению, для детей история часто становится одним из самых скучных предметов в школьной программе. Как это изменить, рассказывает наш блогер Тимур Надыршин.
Если вы учились в школе, и вам преподавали историю, то согласитесь, что значительная часть материала была вами благополучна забыта. Как сейчас преподаются историю? За основу взят хронологический принцип. Это значит, что в 6 классе мы говорим об истории древней Руси до XVI века. В 7 классе — о России с Петра Великого до Екатерины II и т. д. В течение одного года обучения школьникам рассказывают о том, как было устроено общество в этот период, о развитии хозяйства, о политической истории и т. д. Однако, если честно, этот подход страдает определенными ограничениями. К старшим классам основной материал предыдущих лет будет благополучно забыт.
В ходе своих исследований исторической памяти я опросил как-то школьников о том, что они помнят о Петре Великом. На вопрос «Какие вы можете назвать результаты правления царя?» школьники говорят о том, что он «привёз картошку», создал армию и флот, построил Петербург. В подавляющем большинстве случаев ученики не способны детализировать состав перечисленных реформ. Экономические, культурные, сословные, административные реформы практически полностью выпадают из памяти. Я уже не говорю о других правителях. И это проблема хронологического подхода передачи исторического материала.
Но ведь могут существовать и другие формы преподнесения истории. В большинстве случаев история — это жизнь великих людей, правителей. Сюда можно отнести и историю войн. Но если мы посмотрим на жизнь общества, то для большинства людей на протяжении последнего тысячелетия основу жизни составлял труд на земле. То есть можно рассказать, как развивалось земледелие от древности до современности. В учебниках история эта темы ограничена одним-двумя параграфами. А между тем невозможно понять развитие общественных отношений без понимания того, что представляла земля для нашей страны. Отсюда вытекает значимость преподавания экономики. От понимания этого мы поймем, почему у нас так долго сохранялось крепостное право и много других аспектов, например особенности культуры, ментальности и т. д.
Возможно, ещё раньше, чем «историю земледелия» нужно показать, как мыслил человек от древности до современного периода. Духовный мир общества, к сожалению, затёрт политической, военной и даже хозяйственной историей. А между тем, культура даже важнее перечисленного. Например, в средних веках было совсем другое понимание того, что есть время, пространство, любовь, семья, природа. Другие отношения были у человека с окружающими, детьми, своим телом. Было другое понимание того, как надо есть, спать, общаться, трудиться и даже ходить в туалет. В итоге школьникам пытаются исключительно прагматическими мерилами, линзами сегодняшнего времени объяснить жизнь людей прошлого. Насколько действительно влиял правитель, сидящий на троне за тысячи верст на повседневную жизнь крестьянской семьи?
Я не говорю о том, что нужно отказаться от хронологического принципа. Но, возможно, хронологически историю можно, например, рассмотреть обзорно в 5-9 классах, а оставшееся время посвятить изучению вышеперечисленных тем. Ниже я перечислю некоторые аспекты, которые могут быть рассмотрены:
1. История ментальности
2. История быта и хозяйства
3. История социальной структуры общества
4. История воспитания и образования
5. История государственного управления
Согласитесь, что понимание повседневной жизни человека намного важнее, чем политические события, происходящие, как правило, в столице. Всё-таки жизнь значительной части общества привязана к более насущным делам и история в школе на данный момент рассматривает эти вопросы пока в меньшей степени. Хотя пересмотр историко-культурного стандарта несколько изменили, но оставили во главе политический принцип. Эти проблемы рассматривает такая наука, как историческая антропология, однако на сегодняшний день её влияние на преподавание истории в большинстве стран малозначительно.
Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
Популярные комментарии
Александра ПоповаЧерт, хорошо, что я уже закончила школу и не буду читать эту макулатуру от авторов-маразматиков. Если гос-во так хочет учить нас созданию крепкой семьи (а идея сама по себе неплохая), то пусть пособия пишут психологи с МЕДИЦИНСКИМ образованием. А церковники пусть в светское учреждение не лезут. Всё.
«Для молодого мужа неестественно выражать чувства так, как это было до брака». Что пишут в учебниках по семьеведению
Наталия ТимофееваКакая недалекость. Так как вы рассуждают, те, кто сам не повзрослел, так как обвиняют других, в частности психологов, а своих изъянов не замечают. Крайности, особенно в воспитании детей, до добра не доводят, что доказана самой жизнью. Потому во всем должна быть мера, и в ласке, и в строгости. Уважение к чьим-либо чувствам не должно быть однобоким. Любая семья основывается на взаимных любви, уважении, поддержке, иначе никакие методы воспитания не помогут.
Сын и дочь упрекают меня, что в детстве я мало их любила. Как объяснить, что тогда я была просто очень уставшей мамой?
O E«Мы же в России живём, значит и общаться должны на русском языке.» Вот это да, неужели?)) Общаться можно на любом языке, тем более, что в России насчитывается более 150–170 живых языков народов страны, а с учетом диалектов и редких наречий — более 270. А наказывать надо таких, как Олег Савельев, которые без мата не умеют свои скудные мыслишки выражать. И позволяют себе везде его вставлять, даже тут в комментариях!
Поймете ли вы зумера? 7 сложнейших вопросов, которые это проверят














