«Когда природа — совершенная баба: то улыбается, то куксит»: почему бабье лето так называется
Перебрали все версии — нашли смешные

Сейчас все активно интересуются, когда начнется бабье лето. У наших предков таких вопросов, похоже, не возникало — они знали даты начала и конца бабьего лета с точностью до дня. Потому что смотрели не на переменчивую погоду, а на женщин, которые из года в год начинали ткать, трепать и сучить лён без отклонений от графика. Так или иначе, есть и другие версии, почему бабье лето так называется…
Вот вам какая ближе?
Версия № 1: сексистская
Как ни странно, многие ее придерживаются. Согласно ей теплые дни в сентябре называются бабьим летом, поскольку природе в этот период свойственны непостоянство и переменчивость — женские якобы качества.
Разумеется, такая версия совершенно ненаучна, хоть и пошла в народ от образованных людей, литераторов. У Чехова читаем:
В августе начинается так называемое «бабье лето», когда природа — совершенная баба: то улыбается, то куксит.
А. П. Чехов «О марте. Об апреле. О мае. Об июне и июле. Об августе» (НКРЯ)
Или вот у Ахшарумова (когда-то весьма популярного):
— Бабье лето! — сказал я. — Знаешь ли, отчего оно так названо?
— Оттого, что не настоящее, — отвечала Ольга. — Всё, что фальшиво, призрачно и эфемерно, всё это у вас — бабье.
Н. Д. Ахшарумов «Концы в воду» (НКРЯ)
Разумеется, всё это игры слов и шутки. Но многие восприняли их слишком уж всерьез.
Версия № 2: астрономическая
Согласно ей бабье лето получило название от бабы — предположительно, народного названия Плеяд. Это яркое скопление семи светил в созвездии Тельца. Особенно хорошо его видно в небе именно в начале осени.
Впрочем, эту версию отметал как несостоятельную еще в XIX веке этнограф Александр Терещенко — он считал, что ассоциировать те самые теплые дни с чем-то бабьим у наших предков были куда более приземленные причины.
Версия № 3: урожайная
Как пишет Терещенко, на начало осени раньше приходилось завершение полевых работ. Ими предки были заняты вместе — без различия пола. Но именно женским занятием считалось мочить и обрабатывать лён, ткать, сучить нитки и веревки.
За это женщины традиционно и принимались после сбора урожая — в период с первого по восьмое сентября по старому стилю. То есть с 12 по 19 сентября на современный манер — когда мы и привыкли ждать теперь бабьего лета.
В трудовом отношении этот период был женским (то есть бабьим). В климатическом — в основном теплым, иногда жарким (ни дать ни взять летом). Два наблюдения сошлись — и получилось бабье лето.
Подтверждение этой версии нетрудно найти в словарях русских говоров — в них бабье лето до сих пор ассоциируют не с потеплением, а именно с женским трудом.
- В Тверской области «бабье лето» — время, когда женщины (бабы) убирают лен.
- В Амурской области — период работ на огороде: уборка картофеля, прополка капусты.
Словарь русских народных говоров. Том II. «Ба — Блазниться», с. 18 (ИЛИ РАН)
Версия № 4: паутинная
Есть еще и весьма необычная версия, по которой бабье лето названо так потому, что в начале осени в воздухе особенно часто можно видеть паутину, свободно парящую в воздухе.
Появляется она так: молодая особь забирается на травинку, поднимает к небу брюшко и начинает выделять вверх паутину. Ветер подхватывает нить — и вместе с пауком несет подальше. Где паук приземлится — там и будет зимовать.
Так вот, есть версия, что эти нити предки ассоциировали с седыми женскими волосами. На почве русского языка это не более чем фантазия
Однако немецкая фразеология такую теорию нередко рассматривает всерьез, поскольку в Германии бабье лето называют словом Altweibersommer. Корень weiber ряд исследователей связывает с устаревшим глаголом weiben, то есть weben, что переводится как ткать, плести.
А что пауки в описанных реалиях делают, если не плетут? Всю романтику ломает, впрочем, мысль, что плести могут в эту пору не только пауки, но и женщины, оказавшись перед собранным с полей льном.
К тому же многие лингвисты связывают немецкое Altweibersommer вовсе не с weiben, а с Weib — немецким существительным, которым называли раньше женщин. Если правда на их стороне, то наше и немецкое бабье лето — строго одного этимологического поля ягоды.
Обложка: коллаж «Мела». Фото: © ANON KULSUWAN, AndreyCherkasov / Shutterstock / Fotodom

Популярные комментарии
Евгения СамотохинаТо что отрицательные оценки нужны — я согласна, но здесь должен быть ряд факторов: 1) как по мне текущая система оценки (пятибалльная, а по факту четырехбальная) — не то чтобы объективная. Особенно чувствуется на объемных заданиях в старших классах, когда в тексте на 2 страницы допустил 2-3 ошибки и пооучаешь тройку. Как по мне система должна иметь разбивку хотя бы в 10 баллов. 2) Часто каждый учитель сам определяет как оценивать ученика. Если с точными науками и каким-нибудь диктантом ещё более-менее понятно, то с более творческими заданиями, пересказами вообще непонятно — у одного учителя ты получаешь 5 у другого за пересказ того же качества — 3.
«Двойка должна жить». Учитель — о том, почему плохие оценки нужны детям
АнастасияДа уж… Уважительное общение не включено в общеобразовательные стандарты и экзаменационные вопросы. Можно иметь аттестат и даже не один диплом, но при этом оставаться полнейшим хамом. Системный кризис.
«Короче, училка, варежку свою закрой». Топ-20 цитат из переписок родителей с учителями, от которых волосы встают дыбом
Виктория ИльинаА может, пора честно посмотреть на проблему не только глазами учителя? Учитель жалуется: слишком много часов, слишком много отчётности, слишком много требований сверху. И с этим трудно спорить. Но есть один неудобный вопрос: а не является ли сама школа частью проблемы, которую она годами создаёт? Попробуйте хотя бы на минуту посмотреть на ситуацию глазами ученика. Этот ребёнок, которого сегодня заставляют заучивать километры информации «для галочки», завтра станет взрослым человеком. Возможно, чиновником, руководителем, тем самым человеком, который будет писать новые стандарты, программы и инструкции для школ. Не удивительно ли, что система воспроизводит сама себя? Главная ошибка многих педагогов — не в любви к знаниям. Знания нужны. Ошибка в другом: в убеждении, что ребёнку обязательно нужно загрузить весь огромный школьный багаж, не задумываясь, что из этого действительно пригодится именно ему. И когда обществу годами пытаются доказать ценность каждого килограмма ненужной информации, неудивительно, что эта работа перестаёт восприниматься как источник реальной пользы. Может быть, выход проще? Не превращать каждый предмет в борьбу за выживание. Не ломать детей и не выгорать самим. Если ребёнку ваш предмет объективно мешает сосредоточиться на тех знаниях, которые нужны ему для будущего, — поставьте законную тройку и дайте ему возможность развиваться дальше. Иногда настоящая педагогика — это не заставить выучить всё. А понять, что именно действительно стоит учить.
«Мы согласились со своим бесправием». Учительница – о том, почему ее коллеги терпят унижения







