«Отцом им было государство»: почему у нас до сих пор нет равноправного родительства

Мама отвечает за быт и детей (даже если работает), а папа — за финансовое обеспечение. Почему в мире, где о равноправном родительстве говорят всё больше, такое распределение обязанностей по-прежнему очень распространено? Об этом размышляет Анна Дубовик в блоге SelfMama.
То, как мы выстраиваем отношения внутри семьи, во многом продиктовано культурно-историческим контекстом и образцами, принятыми в обществе. Зная, как трансформировались образы и задачи материнства и отцовства в ходе истории, мы учимся лучше понимать сложившуюся ситуацию с гендерным распределение ролей в семье.
Стереотип, что уход за детьми — исключительно мамина забота, до сих пор силен. Часто в семьях папа включается в процесс воспитания, когда ребенок подрастает и с ним уже можно играть, гулять, говорить, в конце концов, а и иногда и вовсе ограничивается финансовым обеспечением семьи. А вот базовый уход — кормление, переодевание, укладывание и воспитание детей, как правило, остаются на плечах мамы (иногда работающей).
Сегодня у женщин есть возможность реализовываться в профессиональной сфере, зарабатывать и содержать семью, но в то же время, считается, что в воспитании детей обязанностей у женщин больше, чем у мужчин (по результатам исследования ВЦИОМ в 2019 г., 47% опрошенных согласны с этим). Неужели так сложно папам подключиться к вопросам воспитания?
Вроде бы и условия для включения отцов в семью есть (появилась возможность уходить в декретный отпуск, например), но наше культурно-историческое наследие, образы и модели поведения, которые мы перенимаем от наших родителей, бабушек и дедушек, не могут трансформироваться так быстро, как нам бы хотелось.
Исторически уход за детьми и домом требовал специальных навыков, которым девочки обучались с рождения (прясть, штопать, печь хлеб, доить коров и пр.). Добыча внешних ресурсов для семьи требовала существенных физических затрат и была под силу только мужчинам. В традиционных семьях распределение ролей выглядело так: отец — добытчик, работник, а также власть и авторитет в семье, а мать — занимается домом, воспитанием и обучением детей и подчиняется мужу.
Начало XX века в нашей стране — революция, войны, новая политика государства — резко изменило модель семейного устройства
Образ «работающая мать», который создало советское государство, определил, что женщина вынуждена теперь справляться как с производственными задачами, так и с материнскими, на которых не оставалось уже достаточно сил и времени.
Роль отца при этом нивелируется, а отцовские функции берет на себя общество и государство — появляются детские сады, ясли, лагеря, детские больницы и прочие организации, заботящиеся, но в то же время отдаляющие ребенка от семьи. Но внутри семьи нередко сохранялось патриархальное устройство с новыми трудовыми функциями женщины. В эти годы вырастает несколько поколений мужчин и женщин без отцов: у них нет примеров реальных отношений пап со своими детьми. Так сложилось.
В 1980-х годах впервые появляется отцовство как термин и понимание того, что в воспитании детей важны оба родителя. Исследования того времени говорят о том, что советские отцы к 1985−1986 гг. тратят все больше времени на уход за детьми и участие в домашних делах. Но культурная традиция, в основе которой не заложено «отцовское» внимание к детям, меняется медленно, а развал Советского Союза опять приостановил этот процесс. В целом советский период был ориентирован на образ отца, как работника, служившего идеалам советской власти в большей степени, чем личным и семейным интересам.
Сейчас, согласно опросам, отцовство в России продолжает ассоциироваться с материальным обеспечением, а ещё в обществе обнаруживаются полярные точки зрения на образы отцов: от безответственного и инфантильного, передавшего женщине все внутрисемейные решения, до заботливого, решительного и ответственного. Появляются новые модели отцовства, но основной стереотип поддерживает перекладывание обязанностей по воспитанию детей на мать.
Даже если не смотреть на транслируемые образцы семьи в истории, можно просто заглянуть в свое детство и детство своих родителей. Конечно, память избирательна и мы помним самые светлые моменты: когда наши отцы действительно проводили время с нами. Однако мало кто может похвастаться регулярным ежедневным включением папы в нашу жизнь. Папа на работе или увлечен своими интересами — стандартная для многих ситуация, все жили в одинаковых условиях и не было необходимости и понимания, что надо что-то менять.
Сегодня фокус с исключительно материнского родительства смещается на более вовлеченное отцовство
Исследование образа отца ВЦИОМ в 2020 году демонстрирует, что сегодня отцы чаще прислушиваются к детям (68%), интересуются их жизнью (62%), говорят о любви к ним (59%), поддерживают доверительные отношения с ними (57%). Функции отца не ограничивается только финансовым обеспечением, по мнению респондентов, только 36% характеризуют ответственного отца как того, кто обеспечивает семью, столько же респондентов (35%) отмечают, что такой отец занимается с ребенком, обучает прикладным навыкам, 28% отмечают, что он учит решать конфликты и находить решения в сложных ситуациях (причем среди 18-24-летних так считают уже 45%).
И вот мы наконец-то готовы, чтобы отцы были более вовлеченными, участвовали в общении с детьми и воспитании, могли самостоятельно строить отношения с ребенком, но какие конкретные практики отцовства общество может предложить современным папам?
Очень долго отцовство было выключено из родительства и сводилось либо к чисто утилитарным функциям финансового обеспечения, либо строилось на патриархальном образе, включающем строгость и авторитарность главы семьи, или же на пассивности и бездеятельности отца. Поэтому у современных отцов так много вопросов о своем месте и роли в семье, а ролевые модели современного отца, которые транслируются в СМИ, достаточно противоречивы.
Современные отцы — практически первое поколение, которое вынуждено и может самостоятельно искать способы включения в семью, открывать для себя ценность отцовства, «оторваться» от стереотипов и приблизиться к своему ребенку не только как источник финансовой помощи, авторитет, друг по играм и хобби, а тот, кто строит близкие, доверительные отношения и всегда рядом наравне с мамой.
И нам всем нужна поддержка в нашем родительстве, в формировании новых практик родительства как маминого, так и папиного, индивидуальных моделей семейного распределения ролей, подходящих конкретной паре. И приоритет здесь — удовлетворенность и комфорт членов семьи, а не стереотипы, навязанные образцы и необходимость следовать культурным традициям.
Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
Популярные комментарии
Евгения СамотохинаТо что отрицательные оценки нужны — я согласна, но здесь должен быть ряд факторов: 1) как по мне текущая система оценки (пятибалльная, а по факту четырехбальная) — не то чтобы объективная. Особенно чувствуется на объемных заданиях в старших классах, когда в тексте на 2 страницы допустил 2-3 ошибки и пооучаешь тройку. Как по мне система должна иметь разбивку хотя бы в 10 баллов. 2) Часто каждый учитель сам определяет как оценивать ученика. Если с точными науками и каким-нибудь диктантом ещё более-менее понятно, то с более творческими заданиями, пересказами вообще непонятно — у одного учителя ты получаешь 5 у другого за пересказ того же качества — 3.
«Двойка должна жить». Учитель — о том, почему плохие оценки нужны детям
АнастасияДа уж… Уважительное общение не включено в общеобразовательные стандарты и экзаменационные вопросы. Можно иметь аттестат и даже не один диплом, но при этом оставаться полнейшим хамом. Системный кризис.
«Короче, училка, варежку свою закрой». Топ-20 цитат из переписок родителей с учителями, от которых волосы встают дыбом
Виктория ИльинаА может, пора честно посмотреть на проблему не только глазами учителя? Учитель жалуется: слишком много часов, слишком много отчётности, слишком много требований сверху. И с этим трудно спорить. Но есть один неудобный вопрос: а не является ли сама школа частью проблемы, которую она годами создаёт? Попробуйте хотя бы на минуту посмотреть на ситуацию глазами ученика. Этот ребёнок, которого сегодня заставляют заучивать километры информации «для галочки», завтра станет взрослым человеком. Возможно, чиновником, руководителем, тем самым человеком, который будет писать новые стандарты, программы и инструкции для школ. Не удивительно ли, что система воспроизводит сама себя? Главная ошибка многих педагогов — не в любви к знаниям. Знания нужны. Ошибка в другом: в убеждении, что ребёнку обязательно нужно загрузить весь огромный школьный багаж, не задумываясь, что из этого действительно пригодится именно ему. И когда обществу годами пытаются доказать ценность каждого килограмма ненужной информации, неудивительно, что эта работа перестаёт восприниматься как источник реальной пользы. Может быть, выход проще? Не превращать каждый предмет в борьбу за выживание. Не ломать детей и не выгорать самим. Если ребёнку ваш предмет объективно мешает сосредоточиться на тех знаниях, которые нужны ему для будущего, — поставьте законную тройку и дайте ему возможность развиваться дальше. Иногда настоящая педагогика — это не заставить выучить всё. А понять, что именно действительно стоит учить.
«Мы согласились со своим бесправием». Учительница – о том, почему ее коллеги терпят унижения









