Коронавирус и обществознание: разбираемся по пунктам (и на ЕГЭ пригодится)
Да, тема коронавируса подмяла под себя все остальные темы. Но в этой ситуации есть масса интересного с социологической и антропологической точек зрения. Учитель и создатель канала «Обществознание без цензуры» Артём Русакович решил посмотреть на происходящее с нами и вокруг нас через призму своего предмета.
Происходящая в мире эпидемия коронавируса — главное событие года. Она повлияла на все сферы общественной жизни и затронула добрую половину вопросов из курса обществознании. Поэтому я решил, что будет полезно пробежаться вкратце по разным обществознанческим темам и посмотреть, как они связаны с последними новостями об эпидемии.
Всё это пригодится и при сдаче ЕГЭ (скажем, для подбора примеров в эссе или при ответах на другие вопросы второй части экзамена), и просто для более глубокого понимания курса обществознания и событий, происходящих вокруг вас.
Названия и нумерацию по всем темам я даю в том виде, в каком они указаны в официальном кодификаторе ЕГЭ — 2020.
Итак, поехали.
«1.2 Мировоззрение, его виды и формы» и «1.3 Виды знаний»
Напомню, что у нас есть несколько видов мировоззрения и познания: обыденное, мифологическое, религиозное, научное и др. Каждый из них предполагает свои взгляды на мир и свои методы познания этого мира. Кто-то считает, что для правильного понимания мира достаточно личного опыта и советов друзей (обыденное мировоззрение и познание), кому-то важно обращение к сверхъестественным силам (религиозное), а для кого-то главными будут результаты экспериментов и другие научные методы познания (научное).
Все эти различия мы видим и сегодня во время эпидемии. Кто-то опирается на обыденное мировоззрение, применяет те же методы лечения, что и при простуде, и ест чеснок, имбирь и лимон. Кто-то использует религиозное мировоззрение и пытается победить эпидемию при помощи молитвы и хождения в церковь, несмотря на рекомендации отказаться от массовых мероприятий. Но, к счастью, значительная часть граждан всё же отдаёт предпочтение научному мировоззрению и пытается использовать его при принятии решений. Так, например, миллионные просмотры на YouTube собирает украинский врач Евгений Комаровский, который рассказывает о результатах последних научных исследований и даёт советы о коронавирусе, опираясь на эти данные.
Ссылки по теме:
- «Глава Минздрава заявил, что чеснок, лимон и имбирь не эффективны против коронавируса»
- «Священники РПЦ продолжат службы во время эпидемии коронавируса»
- YouTube-канал Евгения Комаровского
«1.6 Потребности и интересы»
Эпидемия показала важность социальных потребностей. Люди хотят общаться с друзьями, коллегами и родственниками, и ради этого иногда даже идут на риск для жизни. Много обсуждений в соцсетях вызвали жители Москвы, которые, несмотря на запреты властей, 28 марта вышли на пикники и шашлыки в парках и других общественных местах.
Понятно, что риск для жизни многие не осознают и не считают его важным. Но без удовлетворения социальных потребностей тоже, казалось бы, можно прожить. Тем не менее, мы видим, что социальные потребности людей (т.е. нужда в общении) очень важны и иногда даже побеждают экзистенциальные потребности (т.е. нужду в безопасности). И это одно из немногих исключений из теории «пирамиды потребностей» Маслоу.
Впрочем, даже в домашних условиях сегодня можно удовлетворить социальные потребности: люди звонят и пишут друг другу, связываются через видеоконференции, пересылают друг другу видео- и аудиосообщения. В несколько раз выросло число пользователей Zoom, Skype и других подобных программ — их используются как для работы и обучения, так и просто для общения. И всё это ещё раз показывает нам важность социальных потребностей человека.
Ссылки по теме:
- «Вот вам и шашлыки: они не верили в коронавирус, а теперь ждут анализы»
- «Люди в соцсетях увидели, как россияне проводят коронавирусные каникулы. Но от такой „самоизоляции“ страшно»
- «Как Zoom стала самой важной компанией в эпоху коронавируса»
«1.9 Основные институты общества»
Эпидемия коронавируса наглядно продемонстрировала нам смысл термина «социальные институты» («общественные институты»). Напомню, что это устойчивые способы взаимодействия людей, удовлетворяющие их потребности. У меня про это был отдельный ролик на YouTube-канале (см. ниже ссылку).

12 самых сложных тем ЕГЭ по обществознанию
Дальше будет сложная мысль, поэтому рекомендую прочитать внимательно.
Так вот, мы отчётливо увидели, что образование, наука, религия, рынок, производство, государство, суды и т. д. — это способы взаимодействия людей (т.е. социальные институты), когда их существование оказалось под угрозой. Ведь под угрозой все они оказалось именно из-за того, что люди сейчас не могут полноценно взаимодействовать: учителя не могут встретиться с учениками, священники — с верующими, продавцы — с покупателями и т. д.
К счастью, если взаимодействие удаётся наладить через интернет, то многие социальные институты всё же продолжают худо-бедно функционировать: скажем, в онлайн перешли церковные службы, обучения в школах и университетах, многие производственные и бюрократические процессы. Но если бы у нас не было такого замечательного изобретения, как интернет, возможно, многие социальные институты приостановили или прекратили своё существование.
Ссылки по теме:
- Мой ролик «Социальные институты»
- «Российский суд впервые рассмотрел дело по WhatsApp»
- «В РПЦ заявили о начале онлайн-трансляций церковных служб»
«1.10 Понятие культуры. Формы и разновидности культуры»
Напомню, что культура — это все результаты и формы человеческой деятельности. В зависимости от формы воплощения культуру делят на два вида — материальную и нематериальную (духовную). Впрочем, часть образцов культуры может сочетать в себе две этих разновидности. Скажем, Эйфелева башня одновременно является и материальным объектом, который можно увидеть своими глазами и потрогать своими руками, и одновременно — нематериальным образом, который тиражируется миллионами копий и передаётся через СМИ, книги, журналы и т. д.
И поскольку во время эпидемии лучше ничего не трогать и не приходить в места скопления других любителей культуры, то всё большее значение стала приобретает нематериальная культура.
К счастью, культурные учреждения стараются удовлетворить эти возросшие духовные потребности (кстати, ещё один повод вспомнить про потребности — см. выше). Музеи и гиды предлагают виртуальные экскурсии, музыканты и стендап-комики проводят онлайн-концерты, а кино теперь все смотрят в онлайн-кинотеатрах. То есть мы видим, что люди сейчас взаимодействуют в основном с нематериальной (духовной) культурой. Но, впрочем, для знакомства с ней нам всё же нужны предметы материальной культуры (компьютеры и смартфоны).
Ссылки по теме:
- «Концерты онлайн: вирус не только не заглушил любимых исполнителей, но и дал шанс полюбить новых»
- «Искусство во время пандемии: музыка, театры и музеи ушли в онлайн»
Примерно такие наблюдения мы можем сделать в эпоху коронавируса. Поэтому рекомендую не расслабляться и внимательнее следить за новостями — сегодня можно узнать и увидеть много всего интересного и поучительного.
Продолжение следует.
Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
Фото: Unsplash (Fusion Medical Animation)