«Хочу не в церковь, а на дискотеку». Как дети бунтуют против семейных традиций
И надо ли что-то с этим делать

Бывает, что семья ребенка чем-то отличается от большинства людей вокруг. По разным причинам — религиозным, этническим и так далее. Если такие семьи живут в светском обществе, дети из них неизбежно начинают сравнивать свой образ жизни с образом жизни сверстников. Ксения Букша размышляет, с какими проблемами может столкнуться ребёнок из необычной семьи. И как эти проблемы можно решить.
1. Если ребёнок считает, что все вокруг неправы (и привычки у них плохие)
Раз мама, папа (а иногда и все семьи друзей) живут именно так, то остальные окружающие неправы. А значит, они хуже, чем мы. Они не ходят в церковь по воскресеньям (едят мясо / не читают книг / смотрят телевизор). Получается, мы избранные.
Что с этим делать? Объяснить ребёнку, что мы не «избранные», а свободные люди и выбираем такой образ жизни сами, потому что считаем его подходящим для нас. Это не значит, что он единственно возможный. Кроме нашего способа жить есть много других. Будут ли гореть в аду все, кто не ходит в воскресную школу? Вряд ли. Действительно ли наша вера или знания — «единственный верный путь в окружающем мраке»? Тоже вряд ли. Умные родители сами несут ответственность за свой образ жизни. Мы сами решили жить именно так. Другие выбрали что-то иное. Нам могут не нравиться чужие привычки, но мы должны их уважать (или хотя бы тактично промолчать при столкновении с ними).
2. Чувствует себя «каким-то не таким»
У нас не очень толерантное общество. И ребёнок, который, например, растёт в однополой семье, рано или поздно может почувствовать себя как минимум хранителем опасной тайны. Помимо этого, есть религия, национальность и другой родной язык, которые тоже часто заставляют ребёнка страдать.
Что с этим делать? Показывать пример. Учить отличать: вот с этим человеком мы можем спокойно говорить о наших ценностях, с этим лучше помалкивать, а этого надо просто обходить стороной. Прятать свои отличия унизительно, но и специально демонстрировать их не всегда уместно. Приходится искать баланс.
Конечно, ребёнку, который оказывается в меньшинстве, будет непросто. Но запираться среди своих не выход. В окружение, где все разные и отношение к различиям спокойное, вписаться проще. Кстати, там легче решается и первая проблема: видеть разное — значит понимать, что вариантов много. К сожалению, таких коллективов у нас немного, но мы можем отчасти сами их создавать и формировать.
3. Пытается всеми силами стать «как все»
Подросток почти всегда начинает бунтовать против ограничений, которые могут быть вызваны семейной идеологией. Почему в юбке? Почему платок? Хочу не в церковь, а на дискотеку. Хочу учиться, а не жениться. Или в более скромных масштабах: «Хочу смотреть „Симпсонов“, а не играть на скрипке! Ну и что, что у нас все музыканты, я ненавижу музыку!»
Что с этим делать? Во-первых, привлекать на свою сторону раньше, чем начнётся бунт. Умные православные родители знают, с каким четырёхлеткой можно отстоять службу, а кого нужно сразу провести к чаше и уйти. Наши семейные ценности не должны заставлять детей страдать. Тогда будет больше шансов, что ребёнку не захочется от них отказываться. Это, кстати, касается и музыки.
Во-вторых, смириться. С некоторыми вещами ничего не поделаешь. После 18 лет мы не можем и не должны диктовать ребёнку, соблюдать или не соблюдать те или иные обряды или традиции. Моя подруга общается с семьёй евреев и рассказывает, что сыновья продолжили соблюдать традиции, а дочери — нет. Ребёнок всегда будет выбирать, следовать им или от них освободиться. Конечно, я говорю о тех семьях, которые живут в контексте современного светского общества. Хотя есть, конечно, места, где до сих пор можно «выдать дочь замуж».
4. Стал одиночкой (или изгоем)
А некоторые подростки не бунтуют. Своеобразие семейных традиций может приводить к добровольной (или вынужденной) изоляции семьи. Друзья такие же; в школе то же самое, и так получается, что до самого совершеннолетия дети общаются в основном со «своими». Конечно, это дружелюбная и понимающая среда, где все разделяют одинаковые убеждения. Но такая среда и ограничивает. Тихий скромный подросток может в какой-то момент почувствовать, что ему тяжело выйти в большой мир, и остается в своем маленьком мире навсегда (поступить в семинарию, выйти замуж в 16 лет и так далее).
Что с этим делать? Безусловно, это не худший вариант, и не нам судить об упущенных возможностях. Но мир очень сложный, и неплохо бы даже тем, кто всю жизнь проживёт «под защитой общины», разбираться в том, что происходит за её пределами. Хотя бы просто ради кругозора. А главное — ради того, чтобы этот большой мир не пугал и его возможные вторжения не заставили юношу или девушку опустить руки.
Иллюстрация: Shutterstock / Grinbox
Популярные комментарии
Виктория ИльинаА из-за чего, собственно, сыр-бор? Чем так возмущена родительница? Может, она желает, чтобы её чадо писало в общей тетради на 96 листов, с колечками и Телепузиками на обложке? Вообще-то школьная тетрадь — не модный аксессуар и не предмет для удовлетворения родительских эстетических вкусов. Это учебный инструмент, конструкция которого давно продумана и проверена практикой. Особенно в начальной школе, где имеют значение и разлиновка, и формат, и вес тетради. Разумеется, цвет обложки сам по себе знаний не прибавляет. Но требование единообразия — вовсе не обязательно учительская прихоть. Поражает другое: с какой поразительной лёгкостью некоторые родители превращают любой пустяк в повод для скандала! Это уже какое-то откровенное кверулянтство — непременно оспорить, потребовать, пожаловаться, вмешаться туда, где собственных педагогических познаний явно недостаёт. Невольно вспоминается старинное выражение: «Мясо твоё, мастер, а кости наши». Разумеется, не в буквальном смысле, а как отражение принципа доверия к наставнику. Родители поручали мастеру обучение ребёнка, признавая его профессиональную компетентность. Может, и современным родителям пора вспомнить, что учитель — не обслуживающий персонал, обязанный потакать каждой прихоти, а профессионал, которому следует позволить спокойно делать свою работу? Защищать ребёнка от реальных нарушений необходимо. Но превращать цвет тетради в поле битвы за родительские права — уже откровенный абсурд.
Учитель требует покупать простые зеленые тетради, остальные отказывается проверять. Что это за самоуправство?
Виктория ИльинаРазговор о достойной оплате учительского труда сложнее простой формулы «надо повысить зарплаты». С главным тезисом героя статьи трудно спорить: педагог не должен думать, чем прокормить семью, и быть вынужденным добирать доход репетиторством. Но базовый уровень оплаты должен быть достойным не только в сильном столичном лицее. Хороший учитель одинаково нужен и в Москве, и в районной школе, и в селе. Право ребёнка на качественное образование не должно зависеть от места жительства. А дальше логичны дополнительные стимулы: надбавки за квалификацию, подготовку стобалльников, победителей олимпиад, серьёзные результаты учеников. Тем более статья показывает, какой труд стоит за работой с сильными и мотивированными детьми. Но есть и неудобный вопрос: насколько востребована значительная часть знаний, которые школа по единой программе обязана давать всем? Учитель здесь во многом связан требованиями системы. Однако если обучение почти не учитывает склонности и будущую траекторию ребёнка, возникает разрыв между объёмом обязательных знаний и их последующей практической ценностью. Можно сколько угодно говорить о «гармонично развитой личности», но общество в конечном счёте выше ценит то, что даёт ощутимый результат. И этот вопрос тоже нельзя исключать из разговора о зарплате учителя.
«Мы придумали делить детей на два сорта»: директор тамбовского лицея и заслуженный учитель — о культе олимпиад
Евгения СамотохинаТо что отрицательные оценки нужны — я согласна, но здесь должен быть ряд факторов: 1) как по мне текущая система оценки (пятибалльная, а по факту четырехбальная) — не то чтобы объективная. Особенно чувствуется на объемных заданиях в старших классах, когда в тексте на 2 страницы допустил 2-3 ошибки и пооучаешь тройку. Как по мне система должна иметь разбивку хотя бы в 10 баллов. 2) Часто каждый учитель сам определяет как оценивать ученика. Если с точными науками и каким-нибудь диктантом ещё более-менее понятно, то с более творческими заданиями, пересказами вообще непонятно — у одного учителя ты получаешь 5 у другого за пересказ того же качества — 3.
«Двойка должна жить». Учитель — о том, почему плохие оценки нужны детям











