В Госдуме готовят очередной законопроект о пропаганде. На этот раз целью законотворцев стали квадроберы, а точнее те, кто «делает это движение популярным, привлекательным». Наш блогер, репетитор Тарас Макух, рассуждает, почему же дети в масках животных так беспокоят чиновников и комментаторов в интернете.

Несколько месяцев назад я впервые прочел в новостях про квадроберов. Новости эти и статьи меня удивили и немного позабавили. До квадроберов, помню, были другие детские увлечения или игры: поп-ит, Pokémon Go, Хагги Вагги, Among Us, куклы Monster High, феечки Winx. Тренды надолго не задерживаются и сменяют друг друга. Сегодня одно, завтра что-то еще.

Но почему в этот раз разные блюстители морали и даже депутаты стали бить тревогу? «О ужас! Дети бегают на четвереньках, мяукают, обнюхивают прохожих. А что будет дальше? Начнут ходить в лоток, будут есть кошачий корм, кусаться и забудут человеческую речь? А может, сегодня они изображают животных, а завтра захотят пол сменить?» Есть хорошее выражение, означающее жест какого-то полного недоумения и стыда за других — фейспалм: когда теряешь дар речи и хочется просто прикрыть лицо ладонью. Примерно такие чувства у меня вызывает эта паническая истерика и желание срочно запретить, регламентировать, штрафовать, наказывать — и всё это под соусом защиты неокрепших детских душ от непонятной кривой дорожки.

Разумеется, взрослые дяди и тети за 50, выросшие при СССР, лучше нынешних детей знают, во что тем следует играть. Но при этом они сами в детстве могли наряжаться зайчиками и белочками на праздники или просто изображать каких-то персонажей сказок во время игр. А еще они, эти взрослые дяди и тети, точно знают, о чем детям надо фантазировать, а о чем — точно нет.

Мне кажется, им нужна помощь специалиста. Не квадроберам! А тем, кто пытается их запретить. Нужен человек, который участливо и бережно сможет послушать, что же их так беспокоит, почему им тревожно, если у детей возникает свой мир, если дети создают свою вселенную, не согласованную со взрослыми, и наслаждаются там относительной свободой.

Еще бы хотелось напомнить этим беспокойным взрослым, что запреты и давление вызывают только усиленный интерес к тому, что запрещают. Я не говорю об обостренном чувстве справедливости и здравомыслии у детей. Если они видят, что взрослые никак нормально не могут объяснить, почему их увлечение плохое, то слушать этих взрослых никто не будет. Да и вообще, взрослым пора бы обратить внимание на свое поведение — на драки, алкоголизм, конфликты, а потом уже смотреть на детей, которые бегают на четвереньках.

Но допустим на секунду, что страхи взрослых обоснованны. И может быть, дело не в том, что сами игры в животных кому-то чем-то могут навредить. Не будем брать одиозные случаи, когда какой-то заигравшийся ребенок в парке облаял пожилую пару или решил попробовать кошачий корм. И здесь я даже не хочу углубляться в то, что у нас часто принимаются жесткие законы и запреты только на основе редких эксцессов, но страдают от запретов потом все. Пусть опасения не беспочвенны. Возможно, желание бегать на четвереньках и фырчать по-лисьи — это свидетельство непослушания, проявление бунтарства. И, возможно, есть корреляция между играми в зверей и — о боже! — гендерной дисфорией. Но важно понимать, что тут настоящая причина, что следствие, в чем проблема и каких именно целей достигает борьба с проблемой.

Если квадроберство — это непослушание, отрицание нормативности, то можно решать эту «проблему» по старинке, как это делали тысячелетиями до этого. Ребенок не слушается? Ведет себя вызывающе? Будем ломать об колено. Запретим, накажем, запугаем так, что ребенок будет знать свое место, будет играть только в разрешенные, правильные игры. Вековые проверенные способы воспринимать любую проблему как войну, в которой обязательно надо победить силой. И в этом проявляется отношение к детям не как к друзьям, симпатичным людям, а как к дикарям, которых надо покорить, поломать и подчинить. Неудивительно, что некоторые дети чувствуют потребность в протесте, в том, чтобы пойти наперекор правилам, пытаются выбраться из-за всех или хотя бы из-за каких-нибудь заборов, которые им наставили взрослые. И это может проявляться самыми разными способами. Но бегать на четырех лапах, по-моему, самый безобидный из всех возможных. Но и его хотят запретить, зарегулировать. Авторитарные методы не допускают ни единой попытки самоорганизации и вольности. И это позволяет культуре страха, насилия, подавления и дальше отравлять всё живое, лежать бетонной плитой на всём.

Кто-то еще скажет, что увлечение может перерасти во что-то устойчивое и во взрослом возрасте. Но тут опять надо понять, что было причиной, что следствием, а что плодами агрессивной борьбы со следствием. Мне приводят в пример субкультуру териантропов, близкую уже к шаманизму. Но пусть даже этим увлекаются и подростки, и молодые люди, и взрослые. Всё это — культурная ниша, потребность в независимости, желание найти хоть какую-то щель, куда не сунется государство, контролеры, что-то, понятное только участникам и тем самым создающее фундамент безопасности, автономности, privacy, своего рода личное пространство, так необходимое каждому, особенно в мире, где всё больше прозрачности, контроля.

На дворе XXI век, возникла гуманистическая психология, наступает эпоха внимания к личности, чувствам, эпоха эмпатии, эпоха ценности самовыражения. И вполне возможно не только видеть в детях живых людей со своими чувствами, но и понимать, что потребность в независимости, поиске и создании своего мирка — это базис для того, чтобы стать в будущем сильными взрослыми, способными к отстаиванию своих интересов, способными творить, обладающими чувством собственного достоинства и научившимися уважать самые разные проявления самовыражения у других, притом что такое уважение они могли видеть у своих родителей и учителей, благосклонно воспринимающих их безобидные игры.

Иллюстрация: Marina Vishtak / Shutterstock / Fotodom