Наш блогер Ирина Гаран посмотрела сериал «Слово пацана» и не увидела там ни романтизации насилия, ни тоски по 90-м. Зато она обратила внимание на родителей — родителей, которым нет дела до своих детей. И эта проблема, в отличие от многих других, существует во многих семьях до сих пор.

В одном из эпизодов сериала отец одного из мальчиков из группировки спрашивает у него: «Как же так? Где я все испортил? Мы же вместе были!» В этот момент он везет связанного им же ребенка к родственникам — фактически отказываясь от него. Эта мысль часто витает в обществе: «Такие хорошие родители! Видно, в семье не без урода». Но за каждым ребенком всегда будут стоять его родители — как бы они ни хотели снять с себя эту ответственность.

Ребенок приходит после школы — мама у плиты с младшим у ног. Подросток проходит в свою комнату, закрывается там. Вот нам показывают, что ему суп поставили. А чего еще надо? Обут, одет, накормлен. А ему нужна привязанность. Человек не может без привязанности — это инстинкт, который ведет его к либо нахождению обьекта привязанности, либо его замещению (любого рода зависимости). Эти дети, брошенные родители, «привязались» к группировкам, потому что без этого просто не смогли бы развиваться. Если мы рассмотрим феномен уличных банд через призму теории привязанности в модальности Гордона Ньюфелда, то увидим, что здесь задействованы все уровни привязанности:

• 1 уровень — контакт и близость. Ребенок получает регулярное общение, нахождение вместе в обозначенных локациях, есть телесные игры (ребята друг с другом дерутся, например).
• 2 уровень подобия — копирование поведения. «Ритуальные» танцы, общее приветствие, обряды посвящения/инициации, обряды отмены, определенное направление в музыке, одинаковые прически, характерная одежда и головные уборы, свой язык.
• 3 уровень — принадлежности. Каждая группировка имеет свою территорию и свое название, принадлежность к той или иной группировке активно и явно подчеркивается, есть послание «ты принадлежишь нам, теперь мы одна семья». Есть «мы», а есть «они».
• 4 уровень — значимости. Послания «ты ценен для нас», «мы за тебя постоим», «ты имеешь для нас значение». Желание быть хорошим для фигур привязанности, стараться соответствовать.
• 5 уровень — чувств, любви. Послание «мы любим тебя» — мы же видим главарей, которые обращаются к остальным с родительским теплом в голосе, играя на том, чего этим детям так не хватает.
• 6 уровень — осознанности. Послание «ты можешь доверить нам все свои секреты, мы не сдадим, мы отнесемся к этому по справедливости».

Перед нами дети, которые нуждаются в семье — вот их основная потребность. И эту потребность закрывает, к сожалению, группировка. Какие решения у родителей в этом сериале? Отправить к родственникам, сослать в суворовское, отвести в милицию. Они и без того разделены, это разделение толкнуло детей на улицы, а родители еще «добивают» — хотят разделиться еще больше.

Почему мне больно смотреть на это? Потому, что ребенок поставлен практически в безвыходное положение. Он брошен. Он либо терпит жестокий буллинг, либо примыкает к кому-то, чтобы его защитили. У него нет фактически выбора. А родители не видят свою сопричастность к этой трагедии — настолько масштабной, что от нее в определенный момент просто некуда бежать.

На обложке: кадр из сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте». Фото: Wink Originals / НМГ / Toomuch Production