«У российской молодежи слабо выражена ценность „заботы о других“»
Российско-китайское исследование о ценностях молодежи
Институт социологии РАН опубликовал совместное исследование российско-китайской группы учёных о ценностях молодежи двух стран. О выводах учёных рассказал «Комменсантъ».
Как оказалось, между молодыми людьми России и Китая довольно много общего. «И в России, и в Китае молодежь больше привержена индивидуализму и больше интересуется инновациями, чем представители старших поколений, — рассказал Ли Пейлинь, вице-президент Китайской академии общественных наук.— Но при этом в обеих странах молодые люди явственно выступают за солидарное общество и сильное государство. Кроме того, и у российской, и у китайской молодежи сильно выражено чувство национальной идентичности, связанное с гражданственностью».
«Американские и европейские мечты хорошо изучены, — прокомментировал Михаил Горшков, директор Института социологии РАН.— А вот „российская“ и „китайская мечта“ остаются до сих пор малоизвестными: из каких компонентов они состоят, как влияют на поведение людей — все это открытые вопросы».
Трудным в исследовании оказалась невозможность составить единую анкету-опросник. Для русских и китайских респондентов нужны разные формулировки вопроса. К примеру, чтобы измерить зрелость национальной идентичности в Китае, нужно спросить: «Вы хотели бы быть китайцем в следующей жизни?».
48% россиян ответили, что не ощущают близости с европейским обществом. «Этот показатель намного выше, чем остальные отрицательные идентичности», — отметили авторы исследования.
«Нам удалось выяснить, что мечты российской молодежи о лучшем будущем для страны уже не связаны однозначно с западным вектором, — сказала Светлана Мареева, старший научный сотрудник Центра комплексных социальных исследований Института социологии РАН.— Более половины опрошенных нами молодых людей признались, что не поддерживают западный путь развития. У них силен запрос на „особый путь“, специфически российский».
Ученые выявили следущую закономерность: чем выше у человека уровень образования, тем меньше он верит в западный путь развития в России. Авторы исследования считают, что это связано скорее не с желанием пройти собственный путь, а с осознанием невозможности применить западные практики в России.
«Социологи, желая показать „особость“ российского вектора развития, вдруг продемонстрировали, что „особость пути“ в интерпретациях молодежи очень похожа на потерю всякого пути вообще», — пишет «Коммерсантъ».
Сами молодые люди очень мало способствуют построению общества «своей мечты», показало исследование. Среди главных ценностей у них — индивидуализм, самореализация, которые сопровождаются отстранением от общих проблем страны.
«Образованная городская российская молодежь считает, что она должна самореализовываться и искать счастья, а страна — развиваться по инерции, как-нибудь не за счет людей (потенциально — молодежи), а за счет нефти», — говорится в выводах исследования.
«Все наши межстрановые исследования показывают, что у российской молодежи значительно слабее, чем у молодежи из западноевропейских стран, выражена ценность „заботы о других“, — объясняет Владимир Магун, завлабораторией сравнительных исследований массового сознания НИУ ВШЭ.— Поэтому желание жить в солидарном обществе осуществляется скорее путем бегства в уже существующее и более или менее солидарное западное общество, чем работой над созданием этого общества у нас. Отказ от реализации „западного пути“ в самой России, таким образом, вряд ли сделает нас „солидарнее“ и ответственнее».
Ценности начинают формироваться с самого раннего возраста. Как научить ребёнка не быть эгоистом, читайте в материале Инны Приборы.
Популярные комментарии
Вероника РассказоваЯ очень сочувствую пострадавшим девочкам! Думаю, возможно были и мальчики. Но! Некоторых эпизодов, возможно, можно было избежать. В частности, если бы девушка Ульяна не поехала на дачу! Хотя, она возможно и не знала, что будет там наедине с ним. Танцоры-тренеры, конечно, уроды конченных! И тень падает на всё сообщество.
Сразу нескольких известных танцоров обвиняют в растлении девочек-подростков: что известно о ситуации
АнастасияОчень хорошо понимаю автора. Тоже отпустила сына во взрослую жизнь. Получил образование. Но есть бытовые особенности, особенности самочувствия и здоровья, сопутствующие основному диагнозу трудности, от которых «не отмахнешься». И это все объективно влияет на качество жизни, самостоятельность, принятие решений. И я как мама также оглядываюсь вокруг себя и понимаю, что в прошлом все что могла сделала, и соломку где могла стелила, но будущее открыто. Задумалась, сейчас мне хорошо, когда сын проявляет радость, состояние счастья, говорит о своей любви.
«Наверное, я планирую жить вечно»: мама 26-летней девушки с ОВЗ — о будущем, которое пугает
ОльгаС Чеховым согласна. Еще Бунин и Куприн для изучения отлично подойдут. Пушкин — вполне неплохо. Гоголь — но не то, что изучают. Салтыков-Щедрин тяжеловат, но необходим и очень современен, к сожалению. Достоевского, Толстого и Тургенева оставила бы для изучения во взрослом возрасте, после школы. Кто захочет — прочитает. В школьной же программе оставила бы для изучения Булгакова, Зощенко и обязательно кого-то из современной литературы. Это все можно изучать, начиная с 7 класса. А до этого надо просто прививать детям любовь к чтению. Не вызвать стойкую неприязнь, когда они в 5 классе читают Му-му или Слово о полку Игореве, а в 6-м — Дубровского. Есть прекрасная литература для детей. Которая также учит хорошему и доброму. Но это именно литература для детей. А наши классики, уж простите, но писали ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ читателей. У Толстого были рассказики именно для детей. У Чехова тоже есть подходящая литература, у Куприна. Их — пожалуйста. Но не Бежин луг и не Му-му
«Дети читают классику как записки о жизни инопланетян»: писатель Дмитрий Данилов — о любимых книгах и школьной программе




