Сегодня День победы в школах и детских садах — это обязательные военные песни, фотографии, гимнастерки и пилотки. На улице — парады, полевая кухня, даже танцы. Наш блогер Юлия Рих размышляет, помогает ли это сохранить память о том времени, или для детей все это просто превращается в маскарад.

Наши дети живут в мирное время, войну они видели только в кино или в компьютерных играх. Для них война — это как пришествие Христа: было очень давно. Исторических связей все меньше (прабабушки и прадедушки почти все умерли).

Каким видят они День Победы? Например, в школу в этом году пришли волонтеры какой-то патриотической организации, фотографировали их в военной форме на милитаристском фоне. «Они фотографировали нас бесплатно, мама!» — рассказали мне дети. Но в родительском чате этот фан резко превратился в фото и магниты за 350 рублей. Кстати, волонтеров общественной поисковой организации «Лиза Алерт» с лекцией «Что делать, если ты потерялся» в нашу школу без направления от Министерства просвещения не пустили, а фотографы прошли без труда.

Дети разучивают военные песни, маршируют, рисуют рисунки. О том, чего они не знают, с чем их уже ничего не связывает. На улицах они встречают стилизованные под военно-полевые кухни с гречкой и чаем в пластиковых стаканах с ленинградской нормой хлеба.

Надписи на машинах «Можем повторить», «Спасибо деду за победу», «На Берлин» каждый год они появляются на множестве автомобилей! В городе, где я живу, есть многоэтажное офисное здание, которое стоит прямо напротив городской администрации. Все его 20 этажей в прошлом году были затянуты огромным военным плакатом: радостная молодая красивая девушка в военной форме с сигнальными флажками на фоне военной техники и надписью: «Едут, едут по Берлину наши казаки!» Раз в год наша киноиндустрия производит военно-патриотическое кино, где много стреляют и кричат.

Но всё это по-прежнему мало рассказывает детям о самой войне и значении Победы

А о том, что война — это кровь и смерть, никто не говорит. Вокруг только танцы и пляски. И тут вдруг читаю в сети прекрасные отзывы о фильме «Девятаев». Спрашиваю, а можно ли сводить впечатлительного, интересующегося историей десятилетнего мальчика на такое кино, не страшно ли? Уважаемые люди отвечают — можно. Мы идем.

Фильм основан на реальной истории летчика, попавшего в немецкий плен. Это история человеческой судьбы, подвига и силы духа. Он не совсем про войну, война здесь мощнейший фон, главное — личная история. Несломленного храброго летчика, преданного своей стране. В середине фильма мой тревожный и впечатлительный мальчик, вцепившись в подлокотники, прошептал: «Какой хороший фильм!» И, не отрываясь, досмотрел до конца.

Мы вышли. Я осторожно поинтересовалась: «Детка, а что ты чувствуешь…?» «Я только одно чувствую — восхищение!» Выходим из кинотеатра, вокруг май, солнце, тепло, но фильм не отпускает, решила копнуть глубже. «Понимаешь, — говорю, — война — это чудовищно. Смерть — бесповоротна. Со смертью одного человека навсегда меняется жизнь всей его семьи. И там сейчас, в Германии, где-то идет такой же мальчик как ты, чей прадедушка погиб на этой войне. И для его семьи это было реальной трагедией. И одно дело — верхушка нацисткой германии, которая развязала войну, а другое —немецкий народ, который также пострадал».

А ведь еще была вся Европа. По многим странам прокатилась эта разрушительная война. И зверства были со всех сторон, и страдания. Память о войне никак не может быть маскарадом. Это всегда тихая грусть, память о горе, которое постигло целые народы. Столько погибших, столько разрушенных семей, бедность, нищета, сиротство.

Я разрыдалась. Ребенок мой, который привык к магнитикам, танцам и веселым казакам, идет и не понимает: с чего это я вдруг? А я еще застала военные парады, на которые меня брал дедушка, когда ветеранам было лет по 60. На пенсии он возглавлял ветеранскую организацию и постоянно что-то выбивал для ветеранов: врачей, продукты, соцпособия, путевки. Девятого мая он надевал красивый костюм с планками наград, брал меня за руку, и мы все шли тихой колонной парада. После собирались в центре, они выпивали, что-то негромко обсуждали, и с простыми, подаренными прохожими цветами, расходились домой.

Это всегда был день памяти, который как-то незаметно в последние годы превратился в маскарад с активной торговлей военной символикой и громкими праздниками на площадях, где упускается главное — память о потерях, страдании, вдовах, сиротах, голоде и страхе.

Моя прабабушка потеряла мужа в середине войны. В один день из молодой женщины она стала вдовой с пятью детьми на руках. Бабушка моя была старшим ребенком в семье, в начале войны ей было 14. Когда принесли похоронку, побоялись идти сразу к жене, и отдали похоронку старшей дочери-подростку. Чтобы отнесла она.

— А прабабушка что? — спрашиваю.

— А она легла к стене и несколько дней не вставала, — ответила бабушка.

— А вы дети как же?

— Ждали, когда она придет в себя.

И она пришла, вырастила, выкормила пятерых детей, никого не потеряла, дождалась многочисленных внуков и правнуков, прожила длинную жизнь, была всеми нами любима и никогда не вышла замуж.

Я не хочу, чтобы по Берлину ехали наши веселые казаки. Не хочу, чтобы мы могли повторить, не хочу, чтобы условного деда благодарили за победу и не хочу, чтобы мои дети жили в мире таких ценностей. Война искалечила нашу страну. Война — зло. Память о ней — часть нашей истории. Ее глубокое горе.

Я назвала своего младшего сына в честь воевавшего дедушки. Он был достойнейшим человеком, мы все его очень любили и всегда помним. Он умер 32 года назад. Он никогда не рассказывал нам, детям, о том, что пережил. Только награды остались. Но это никогда не мешало нам понимать каким-то нутром, какой ад ему пришлось пройти в свои 17 лет.

А кино «Девятаев» — отличное. Мощное, правдивое, настоящее, с правильными эмоциями для этого всенародного дня памяти.

Светлая память павшим.

Фото: Shutterstock / breakermaximus