Ходить в бар и покупать трусы: почему мы осуждаем учителей — за это и многое другое

Примерно раз в пару месяцев в СМИ появляется новость — учителя уволили за пост в твиттере, фото в инстаграме, за «неподобающий» внешний вид. Одна из последних историй — кейс учительницы из Новосибирска, которая выложила видео с танцем в нижнем белье. Основатель проекта «Профессиональное электронное образование Е-проф» педагог Александр Молчанов написал на эту тему пост и задумался: может ли вообще учитель быть собой?

Простите, но чтобы показать абсурдность множества комментариев на эту тему, давайте задумаемся о сложности ответа на следующие вопросы:

• Имеет ли право учитель посетить стриптиз-клуб или это аморальный поступок, разрушающий образ учителя?
• Имеет ли право молодая учительница носить стринги, покупать их и т. д.? А с какого размера груди обязана носить лифчик?
• Имеет ли право учитель на пляже быть в раздельном купальнике или плавках? А имеет ли право посетить нудистский пляж?
• Имеет ли право учитель посетить в пятницу ночные клубы (кальянные, бары, пивнуху во дворе, баню и т. д.)?
• Имеет ли право учитель открыто целоваться на улице и с какого и до какого возраста? А идти в обнимку со своим избранником? А имеет ли право иметь сожителя (гражданского мужа, любовника)?
• Имеет ли право учитель пить спиртное? А идти пьяным по улице?
• Имеет ли право учитель посещать сексшоп недалеко от школы? А иметь нетрадиционную ориентацию? А быть любителем фетиша, кожи, наручников или какой-то другой «клубнички»? А имеет право покупать презервативы в ларьке у школы?
• Имеет ли право учитель не закрывать глаза на вбросы на выборах? А если закрыть глаза попросил директор? А если он угрожал увольнением?
• Имеет ли право учитель на личное время после рабочего дня?
• Имеет ли право учитель быть собой?

Вопросы можно продолжить, и поверьте, на них у каждого читающего будут возникать свои образы и свои ответы. Так должен ли учитель подстраиваться под общественное мнение в своих личных пристрастиях или же он принадлежит лишь себе?

А что делать с так называемым общественным мнением?

Есть ли «таблетка» от этого? Таблетка есть, и она проста до безобразия. 70 лет нашу страну учили жить по указке сверху, там, сверху, знали, как правильно и как нет, все действия регламентировались и разбирались. Жить без мужа было зазорно, там, наверху, так считали. Выбирать между несколькими партнерами — аморально. Разводиться было стыдно. Самоотверженно терпеть брак ради детей (родителей, прошлого, будущего, партии, квартиры) — похвально.

К счастью, те времена уже 30 лет назад канули в историю. Цифра возвращает нам право самим решать, что видеть, а что не смотреть. А должна была нас так воспитывать школа.

Именно школа должна была нам объяснить, что учителя такие же люди, как и все. Что они могут заснуть в баре, а проснуться на сеновале

Что учителя могут оказаться на пляже рядом с тобой, и с ними рядом может оказаться вовсе не их муж или жена. Что учителя могут ночью прийти на дискотеку, а утром идти, не помещаясь на дороге. Что учителя могут оказаться в магазине нижнего белья — и не стоит из этого раздувать проблему. Что учитель тоже может танцевать на барной стойке, и это тоже нормально. Что учитель может заниматься и танцем живота, и йогой, и полдэнсом. Что учитель может быть и в фитнес-клубе, и на нудистском пляже. Что жизнь не делится на белое и черное, а есть масса цветов и оттенков и то, куда смотреть и что видеть, зависит только от нашей собственной позиции.

Вместо итогов:

• не хочешь брать трубку телефона по ночам, выключай звук.
• не хочешь видеть инстаграм учителя, отпишись от него или даже забань.
• не хочешь читать комментарии, отключи их.

Границы твоего восприятия мира устанавливаешь только ты, а не какое-то там мифическое общество. Но и с последствиями установки твоих границ жить тоже тебе.