ВЦИОМ: около половины россиян верят в домового, а каждый пятый — допускает существование русалок
Около 33% опрошенных допускают существование леших
Результаты исследования ВЦИОМ показывают, что вера в сверхъестественное во многом отражает страхи людей и зависит от того, насколько уязвимым перед внешними угрозами человек себя ощущает. Вероятно, именно поэтому наибольшее доверие вызывают духи и божества, которые, по представлениям людей, способны защищать человека. Так, около 67% россиян допускают существование высших сил или святых, которые могут оберегать человека в опасных ситуациях, во время поездок или в бою.
При этом свыше 50% респондентов верят в духов и божества, которые покровительствуют военным. Потребность в своеобразной защите проявляется не только в экстремальных условиях, но и в повседневной жизни. Около 50% россиян допускают существование домового — духа-покровителя, который следит за порядком в доме и оберегает членов семьи.
Заметное место в общественном сознании занимает и вера в особые способности человека. Почти 50% россиян допускают существование людей, обладающих даром предвидения.
В то же время вера в персонажей славянского фольклора остается менее устойчивой. Около 33% опрошенных допускают существование леших, а примерно 20% — русалок.
Не менее распространены в обществе различные магические практики, к которым люди обращаются в первую очередь ради улучшения здоровья или попытки повлиять на собственную судьбу. Так, около 60% опрошенных посещали священные целебные источники. Примерно 50% читали гороскопы или обращались к астрологам, а около 35% россиян хотя бы раз прибегали к гаданию.
К услугам целителей и жрецов прибегают немногие — около 14% респондентов. Кроме того, заметную роль в жизни части россиян играют различные защитные символы: около 25% опрошенных носят обереги, амулеты или украшения, связанные с верой в духов или природные силы.
Опрос показала, что у большинства россиян есть опыт хотя бы одной магической практики или вера в конкретное мифическое существо.При этом опыт использования магических практик, распространен относительно равномерно среди людей разных возрастных групп.
Аналитики отмечают, что религиозная принадлежность также усиливает склонность к мистическим убеждениям: около 90% православных россиян допускают существование хотя бы одного мифического существа и имеют опыт обращения как минимум к одной магической практике из предложенного в ходе опроса списка.
Julia Suhareva / Shutterstock / Fotodom
Популярные комментарии
Вероника РассказоваЯ очень сочувствую пострадавшим девочкам! Думаю, возможно были и мальчики. Но! Некоторых эпизодов, возможно, можно было избежать. В частности, если бы девушка Ульяна не поехала на дачу! Хотя, она возможно и не знала, что будет там наедине с ним. Танцоры-тренеры, конечно, уроды конченных! И тень падает на всё сообщество.
Сразу нескольких известных танцоров обвиняют в растлении девочек-подростков: что известно о ситуации
АнастасияОчень хорошо понимаю автора. Тоже отпустила сына во взрослую жизнь. Получил образование. Но есть бытовые особенности, особенности самочувствия и здоровья, сопутствующие основному диагнозу трудности, от которых «не отмахнешься». И это все объективно влияет на качество жизни, самостоятельность, принятие решений. И я как мама также оглядываюсь вокруг себя и понимаю, что в прошлом все что могла сделала, и соломку где могла стелила, но будущее открыто. Задумалась, сейчас мне хорошо, когда сын проявляет радость, состояние счастья, говорит о своей любви.
«Наверное, я планирую жить вечно»: мама 26-летней девушки с ОВЗ — о будущем, которое пугает
ОльгаС Чеховым согласна. Еще Бунин и Куприн для изучения отлично подойдут. Пушкин — вполне неплохо. Гоголь — но не то, что изучают. Салтыков-Щедрин тяжеловат, но необходим и очень современен, к сожалению. Достоевского, Толстого и Тургенева оставила бы для изучения во взрослом возрасте, после школы. Кто захочет — прочитает. В школьной же программе оставила бы для изучения Булгакова, Зощенко и обязательно кого-то из современной литературы. Это все можно изучать, начиная с 7 класса. А до этого надо просто прививать детям любовь к чтению. Не вызвать стойкую неприязнь, когда они в 5 классе читают Му-му или Слово о полку Игореве, а в 6-м — Дубровского. Есть прекрасная литература для детей. Которая также учит хорошему и доброму. Но это именно литература для детей. А наши классики, уж простите, но писали ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ читателей. У Толстого были рассказики именно для детей. У Чехова тоже есть подходящая литература, у Куприна. Их — пожалуйста. Но не Бежин луг и не Му-му
«Дети читают классику как записки о жизни инопланетян»: писатель Дмитрий Данилов — о любимых книгах и школьной программе








