«Лучше психотерапии»: российские подростки увлеклись «монастырингом», живут и работают при монастырях и снимают об этом тиктоки и рилсы
Российские зумеры стали массово увлекаться «монастырингом». Молодые люди, обычно на короткое время, уезжают в монастырь, где живут и бесплатно трудятся. Весь процесс, считают молодые люди, крайне благотворно сказывается на душевном состоянии и ментальном здоровье и помогает лучше, чем психотерапия и фармацевтические препараты. Правда, при этом они не забывают снимать отчеты о своих поездках для соцсетей и активно пилят тиктоки и рилсы. Как сообщает радиостанция «Говорит Моска», в РПЦ уже назвали «монастыринг» «хорошим делом», отметив, что такое веяние «естественно» для русского образа мысли.
Как правило, при монастырях зумеры живут бесплатно, их питание и проживание оплачивается общинно. Трудники при этом не выбирают виды работы и помощи по хозяйству, они также должны ходить на службы и молиться вместе с послушниками.
В беседе с радиостанцией руководитель отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии Макарий (Маркиш) заявил, что «монастыринг» естественен для россиян, но предупредил об опасностях, которые могут «извратить» эту идею.
«В целом, дело хорошее. Но сразу на себя обращает внимание английский суффикс — это сигнальчик тревоги, нехороший сигнальчик. Знаете, как бывает? У человека бородавка выскакивает, а опытный онколог говорит: «Это дело нехорошее, может быть опухоль на этом месте».
Второй симптом — на это смотрят с точки зрения модной психологии вместо того, чтобы смотреть с точки зрения абсолютно надежного и устойчивого духовного наследия русской цивилизации. Вторая позиция дает надежные ориентиры и вехи. Кто хочет — идет, живет, участвует в жизни, получает естественную помощь, ему становится лучше, легче, проясняется сознание.
В целом это очень естественное следствие русского национального образа мысли, образа жизни. Но тут есть боковые удары, которые могут нам принести ущерб и все это дело извратить».
руководитель отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии Макарий (Маркиш)
Зарождение нового молодежного увлечения также прокомментировал отец Димитрий из Георгиевского храма в поселке Жилино Московской области. Он заявил изданию LIFE, что желание молодых людей пожить в монастыре не является грехом, поэтому они могут не переживать, что попадут в ад. Священник добавил, что православная община принимает всех нуждающихся в поддержке, даже если цель прихода в монастырь простое человеческое желание сменить обстановку.
AndreyCherkasov / Shutterstock / Fotodom
Популярные комментарии
Владимир КунаевВ РФ большая беда в сфере психологии. Нет четких профстандартов, нет справедливых механизмов проверки компетенций. В добавок ко всему этому действительно толковые молодые специалисты не могут выйти на рынок из-за массивного пейвола (из личного опыта). Проблем столько, что на целый цикл статей хватило бы, если погружаться.
Я редактор. Вот почему я не доверяю всем, кто называет себя психологом
Светлана ПлехановаЯ Вас умоляю, по закону ничего нельзя сделать. Многие молодые люди себе не представляют, как достаются деньги! Им кажется, что булки растут на деревьях, а пироги падают с неба. Многое вокруг пропагандирует светский образ жизни, сидение на чужой шее, бездумное, безалаберное отношение к деньгам. Неуважение к чужому труду тоже в чести. Многие унижают тружеников сферы обслуживания. А эти люди делаю нашу жизнь комфортной. Их приветливая улыбка, вежливая речь дарят хорошее настроение!
Дочь учится на платном и даже подработку не ищет – живет за наш счет, и ей нормально. Как с ней поговорить?
АндрейАбсолютно согласен! Надо ещё и математику убрать, а то учат детей думать и раскладывать по полочкам! И читать и грамотно общаться сейчас не в моде. Есть же нейросеть! И комментарии поможет написать! Отправлять в школу только на физкультуру, труды и ОБЗиР. А все остальные предметы платно и по желанию! Хотя и эти три предмета требуют особой подготовки, поэтому их надо тоже по желанию, а лучше вообще платно!
«Врачей жалко. А вас, тварей, нет». Честный монолог учительницы о том, что стоит за особым статусом педагогов







