«Лучше психотерапии»: российские подростки увлеклись «монастырингом», живут и работают при монастырях и снимают об этом тиктоки и рилсы
Российские зумеры стали массово увлекаться «монастырингом». Молодые люди, обычно на короткое время, уезжают в монастырь, где живут и бесплатно трудятся. Весь процесс, считают молодые люди, крайне благотворно сказывается на душевном состоянии и ментальном здоровье и помогает лучше, чем психотерапия и фармацевтические препараты. Правда, при этом они не забывают снимать отчеты о своих поездках для соцсетей и активно пилят тиктоки и рилсы. Как сообщает радиостанция «Говорит Моска», в РПЦ уже назвали «монастыринг» «хорошим делом», отметив, что такое веяние «естественно» для русского образа мысли.
Как правило, при монастырях зумеры живут бесплатно, их питание и проживание оплачивается общинно. Трудники при этом не выбирают виды работы и помощи по хозяйству, они также должны ходить на службы и молиться вместе с послушниками.
В беседе с радиостанцией руководитель отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии Макарий (Маркиш) заявил, что «монастыринг» естественен для россиян, но предупредил об опасностях, которые могут «извратить» эту идею.
«В целом, дело хорошее. Но сразу на себя обращает внимание английский суффикс — это сигнальчик тревоги, нехороший сигнальчик. Знаете, как бывает? У человека бородавка выскакивает, а опытный онколог говорит: «Это дело нехорошее, может быть опухоль на этом месте».
Второй симптом — на это смотрят с точки зрения модной психологии вместо того, чтобы смотреть с точки зрения абсолютно надежного и устойчивого духовного наследия русской цивилизации. Вторая позиция дает надежные ориентиры и вехи. Кто хочет — идет, живет, участвует в жизни, получает естественную помощь, ему становится лучше, легче, проясняется сознание.
В целом это очень естественное следствие русского национального образа мысли, образа жизни. Но тут есть боковые удары, которые могут нам принести ущерб и все это дело извратить».
руководитель отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии Макарий (Маркиш)
Зарождение нового молодежного увлечения также прокомментировал отец Димитрий из Георгиевского храма в поселке Жилино Московской области. Он заявил изданию LIFE, что желание молодых людей пожить в монастыре не является грехом, поэтому они могут не переживать, что попадут в ад. Священник добавил, что православная община принимает всех нуждающихся в поддержке, даже если цель прихода в монастырь простое человеческое желание сменить обстановку.
AndreyCherkasov / Shutterstock / Fotodom
Читайте также
- «Телефон можно иметь со второго курса». Воспитанница монастыря — о своей учебе на журфаке
- «Я была в экзальтации, ведь меня бьют ремнём отца Сергия». Как жили и чему учились дети в Среднеуральском женском монастыре
- В ивановской школе из детей готовят «воинов Христовых». Им предлагают «духовное поле брани» и «земное поприще»
Популярные комментарии
Евгения СамотохинаТо что отрицательные оценки нужны — я согласна, но здесь должен быть ряд факторов: 1) как по мне текущая система оценки (пятибалльная, а по факту четырехбальная) — не то чтобы объективная. Особенно чувствуется на объемных заданиях в старших классах, когда в тексте на 2 страницы допустил 2-3 ошибки и пооучаешь тройку. Как по мне система должна иметь разбивку хотя бы в 10 баллов. 2) Часто каждый учитель сам определяет как оценивать ученика. Если с точными науками и каким-нибудь диктантом ещё более-менее понятно, то с более творческими заданиями, пересказами вообще непонятно — у одного учителя ты получаешь 5 у другого за пересказ того же качества — 3.
«Двойка должна жить». Учитель — о том, почему плохие оценки нужны детям
АнастасияДа уж… Уважительное общение не включено в общеобразовательные стандарты и экзаменационные вопросы. Можно иметь аттестат и даже не один диплом, но при этом оставаться полнейшим хамом. Системный кризис.
«Короче, училка, варежку свою закрой». Топ-20 цитат из переписок родителей с учителями, от которых волосы встают дыбом
Виктория ИльинаА может, пора честно посмотреть на проблему не только глазами учителя? Учитель жалуется: слишком много часов, слишком много отчётности, слишком много требований сверху. И с этим трудно спорить. Но есть один неудобный вопрос: а не является ли сама школа частью проблемы, которую она годами создаёт? Попробуйте хотя бы на минуту посмотреть на ситуацию глазами ученика. Этот ребёнок, которого сегодня заставляют заучивать километры информации «для галочки», завтра станет взрослым человеком. Возможно, чиновником, руководителем, тем самым человеком, который будет писать новые стандарты, программы и инструкции для школ. Не удивительно ли, что система воспроизводит сама себя? Главная ошибка многих педагогов — не в любви к знаниям. Знания нужны. Ошибка в другом: в убеждении, что ребёнку обязательно нужно загрузить весь огромный школьный багаж, не задумываясь, что из этого действительно пригодится именно ему. И когда обществу годами пытаются доказать ценность каждого килограмма ненужной информации, неудивительно, что эта работа перестаёт восприниматься как источник реальной пользы. Может быть, выход проще? Не превращать каждый предмет в борьбу за выживание. Не ломать детей и не выгорать самим. Если ребёнку ваш предмет объективно мешает сосредоточиться на тех знаниях, которые нужны ему для будущего, — поставьте законную тройку и дайте ему возможность развиваться дальше. Иногда настоящая педагогика — это не заставить выучить всё. А понять, что именно действительно стоит учить.
«Мы согласились со своим бесправием». Учительница – о том, почему ее коллеги терпят унижения
