Многие дети боятся сдавать экзамены не столько из-за незнания предмета или страха перед результатом, сколько из-за атмосферы, созданной вокруг ОГЭ и ЕГЭ: телефоны забирают, в туалет провожают, через камеры следят. Наш блогер Вадим Мелешко уверен, что бороться со списыванием (и нарушением других правил) надо не наказанием, а воспитанием.

Представьте картину: детей привели в кабинет, рассадили по партам, раздали задания, предупредили, что списывать ни в коем случае нельзя. Когда взрослые вышли, дети, разумеется, тут же бросились списывать. Кого поймали, мягко пожурили, дали другое задание. Потом ситуация повторилась: списывать нельзя, учитель выходит, дети списывают. Но теперь тех, кто попался, наказали серьёзно — выгнали с двойкой и сказали, что пересдать можно будет только через год.

Но через год всё повторилось. Наконец, решили что-то менять в самой системе организации: рассадили детей по одному за партой, усилили меры по контролю за выполнением работ — назначили людей, которые бы «стояли над душой», «пасли», ходили бы между парт, а заодно установили видеокамеры в местах сдачи экзамена. Плюс ужесточили процедуру допуска, чтобы никто не мог пронести в кабинет радиопередатчики, наушники, телефоны и прочие средства коммуникации с внешним миром.

Но оказалось, что и эти методы работают не на все 100: дети продолжали списывать. Тогда пошли на крайние меры: парты поставили на максимально большом расстоянии друг от друга, на головы детям напялили бумажные коробки, чтобы они чисто физически не могли смотреть по сторонам и видели только лист бумаги перед собой. Установили электронные глушилки, чтобы блокировать сигналы любого электронного устройства. И предупредили, что за списывание лишат возможности когда-либо и где-либо пересдать экзамен. И успокоились? Как же!

Думаете, зачем я всё это описываю? Время от времени в интернете постят фотографии из Китая, весь мир восхищается: какие же они дисциплинированные! Мол, у них это в крови: если начальник сказал нельзя, значит, нельзя. Это ж не мы, которым хоть кол на голове теши, а всё до лампочки, мы всё равно будем заплывать за буйки и переходить улицу на красный свет.

И вот, наконец, очередное фото. Со слёзным умилением наши опять восхищаются: дескать, вот какие молодцы китайцы, за списывание там в тюрьму сажают! И правильно, нечего с этими хитрецами нянькаться, надо вообще для острастки расстрелять нескольких и другие тут же поймут, что так нельзя. А ведь всё далеко не так просто, как нам кажется.

Ведь если бы общество действительно было цивилизованным, а люди — дисциплинированными, рациональными и трезво мыслящими, то там бы всё закончилось на самом первом этапе — когда им просто сказали: не надо списывать, это противоречит установленным правилам! В крайнем случае, люди бы поняли, что списывать себе же дороже, когда кого-либо из тех, кто не внял увещеваниям, поймали за руку и наказали, его проступок был бы предан огласке, а деяния — публичному порицанию.

Но если мы раз за разом ужесточаем режим, а люди всё равно, с упорством, достойным лучшего применения, пытаются нарушить правила и обойти закон, значит, умиляться этим обществом как-то странно.

Ведь даже в некоторых странах, где до сих пор крайне сурово, я бы даже сказал — по-средневековому жестоко, наказывают за воровство (отрубанием конечности), супружескую измену (побиванием камнями), убийство (отсечением головы) и другие преступления, сам факт наличия всего этого говорит лишь о том, что люди до сих пор продолжают воровать, прелюбодействовать и убивать, несмотря на суровость возмездия. Да, конечно, желающих сделать это несоизмеримо меньше, чем там, где за то же самое дают небольшие сроки или выносят общественное порицание. И всё же, чем более суровы меры по наказанию тех, кто не следует законам, тем с большей уверенностью можно сказать: всё это — не от хорошей жизни.

Потому что как раз «хорошая жизнь» — это когда говоришь человеку «нет» и он понимает

Банальная ситуация: ребёнок берёт без спроса с полки магазина понравившуюся игрушку и пытается вынести её, не оплатив. Папа или мама, узнав об этом, терпеливо внушают ребёнку, что так поступать нельзя, за любой товар надо платить деньги, так принято. И в следующий раз ребёнок поступает так, как ему внушили. Да ещё и извиняется за предыдущее.

Но что бы вы сказали, если бы тот же самый мальчик или та же самая девочка взяли с полки робота или куклу, а их родные отцы и матери начали бы их избивать, ибо воровать нехорошо? Правильно, это выглядело бы, как минимум, странным, а как максимум — жестоким. И вряд ли ваша оценка изменилась бы после того, как вы узнали, что ребёнок ворует уже в сотый раз, и сначала были уговоры, потом шлепки по попе, затем затрещины, и вот, наконец, дошло до биты.

Значит, что-то тут не так в самой системе воспитания. И восхищаться суровостью родителя мы не должны. Но разве со списыванием не то же самое? Мне могут возразить, дескать, чтобы в обществе выработать коллективное сознание, надо сделать так, чтобы какая-то информация залегла на самое дно коллективного бессознательного и постоянно напоминала о себе каждому гражданину, стала бы частью культурного кода. Мол, в тех странах, которые сегодня считаются образцом цивилизованности, в своё время совершенно не церемонились с желающими нарушить правила и наплевать на закон. А в результате удалось, наконец, вбить в головы миллионам, что вот так делать нехорошо, за это можно очень сильно пострадать.

Вроде бы всё верно, именно так оно и было. Вот только как быть с теми странами, которые пытались следовать тому же примеру, у них почему-то до сих пор сохранилась смертная казнь, но нет порядка? Может, дело в неотвратимости наказания? Или в том самом гражданском обществе, при наличии которого любой, кто пошёл против закона, становится нерукопожатным изгоем и его потомки будут вынуждены носить на себе клеймо выходцев из семьи отщепенца?

Я бы не стал здесь противопоставлять одни страны, которые считаются авторитарными, другим, демократическим

Но ситуация в мире почему-то заставляет меня это сделать. Ведь желание властей заставить всё население ходить строем и выполнять распоряжения начальства, с одной стороны, вроде бы не должна внушать оптимизм и уверенность в завтрашнем дне, ибо каждый человек счастлив, когда поступает так, как хочет, а не так, как ему приказали. С другой стороны, почему-то именно там, где порядок в стране существует не сам по себе, а наводится при помощи жёстких мер и организационных решений, проще всего удалось решить проблему борьбы с коронавирусом. Потому что в странах, где на первое место выходит личная свобода (в том числе — свобода перемещения и живого человеческого общения), очень сложно достучаться до сознания каждого в надежде предотвратить распространение заразы от одного к другому. И почему-то в таких условиях лучше всего действуют именно те самые, очень непопулярные, но оттого не ставшие менее эффективными жёсткие меры, согласно которым того, кто не подчиняется, подчиняют силой.

Хотя, повторю в очередной раз, можно было бы просто сказать — мол, господа-товарищи, просим вас сделать то-то и не делать того-то, это будет для вашей лично и для общей пользы! Пожалуйста! Но почему-то не действует. Правда, и на приказы люди тоже не всегда реагируют. Так какая же система лучше?

Фото: Flickr / CC BY-NC-ND 2.0