Что такое «английский сплин» — эпидемия депрессии, упомянутая в «Евгении Онегине»

Скоро рассвет, выхода нет. Ключ поверни — и полетели. Куда? В Англию эпохи Просвещения, где разгорелась когда-то крупнейшая в Европе эпидемия депрессии. Богатые люди сходили с ума от благополучия, мясного рациона, неприветливого климата — и беспросветно страдали. Спустя сто лет не миновала эта участь и Онегина, доброго нашего приятеля.
Что такое сплин
Из 38-й строфы «Евгения Онегина» мы узнаем, что итогом петербуржской жизни главного героя стала тотальная усталость: от света, балов, ресторанной еды, балета Дидло и людей вообще. Из-за них Онегина одолел недуг, «подобный а́нглийскому сплину».
Вообще, spleen — английское слово, заимствованное из греческого языка, где схожим образом — splēn — называли селезенку. Еще со времен Гиппократа греки верили: проблемы с ней — источник ментальных нарушений. Сам ученый считал, что основу организма составляют четыре жидкости: слизь, кровь, желтая и черная желчь.
Последнюю, верил Гиппократ, вырабатывает именно селезенка. И если черной желчи в организме больше нормы, то человек становится вялым, тоскливым и безрадостным.
По греческому названию черной желчи melaina chole стали позже называть меланхолию — упадок жизненных сил, сопровождающийся пессимистическими рассуждениями о жизни и ее смысле.
Европейская медицина в XVIII веке не сильно превзошла гиппократовы представления о психике: депрессивные состояния объясняли застойными процессами в организме. Законодателем психологических мод стала тогда Англия, где от сплина — обилия черной желчи — страдал каждый третий англичанин, обратившийся к врачу.
Такую статистику привел в 1733 году медик Джордж Чейни, автор трактата The English Malady («Английская болезнь»). В ней врач описал распространенные меланхолические состояния — тоску, душевный упадок, ипохондрию — и поделился современными на тот момент представлениями науки о том, как они возникают и чем их лечить.
Статистика эта, разумеется, неподтвержденная. Но в сравнении с современными данными из официальной статистики всё равно выглядит поразительно. Сейчас от ментальных проблем в Великобритании страдает каждый четвертый подданный королевства. В XVIII же веке доля болезненно грустных англичан, если верить Чейни, была больше. Стоит учитывать, что современная система здравоохранения охватывает примерно всё население Альбиона, а 300 лет назад медицинская помощь оказывалась только самым богатым.
Происхождение недуга
Возбудителем сплина в XVIII веке считалась хорошая жизнь. Состоятельные англичане мало двигались, пили много пива и ели много мяса. Медики же полагали, что такой рацион загущает кровь и провоцирует чрезмерную выработку черной желчи. Философы эпидемии сплина подбирали более изящные объяснения.
Французский мыслитель Клод Гельвеций считал, что человек и его душа наиболее активны в погоне за удовольствием и в бегстве от несчастья. Бытовые несчастья богачам были знакомы мало, а удовольствия доставались легко. Оттого душа их, которой не за чем было гнаться и не от чего было бежать, замедлялась, начинала тлеть и запускала развитие болезней тела.
Среди других причин склонности англичан к застойным процессам медики называли неприветливый климат Альбиона. Так считал, например, аббат Ле Блан, составивший в 1747 году сравнительное описание англичан и французов, из которого сделал вывод: англичане не могут запросто, в отличие от жителей южных провинций Франции или Италии, напитаться жизненной энергией от природы. С ними она обходится сурово: одаривает в основном дождями, туманами, ветром и сыростью.
Как лечили сплин
Лечить сплин предлагалось имитацией риска — ставить себя в искусственно трудное положение и получать удовольствие от выигрыша. То есть прилагать усилия к достижению счастья, хотя от этого богача избавил достаток. На этом фоне в Европе XVII века приобрели популярность карточные игры. Особую любовь скучающие англичане и европейцы питали к играм наподобие штосса, где успех зависит от везения, а не от мастерства.
Вариантами терапии, помимо карт, служили музыка, танцы и шутки
Они, верили медики, способны разогнать кровь и спасти больного от меланхолии. Особо состоятельным пациентам советовали, чтобы избавиться от сплина, путешествия, в которых можно найти новые впечатления, способные, возможно, побороть меланхолию. На этом фоне у состоятельных англичан, которые ранее пределы острова покидали только за тем, чтобы повоевать или скрыться от властей, путешествия стали модным развлечением.
Неслучайно Лоренс Стерн в предисловии к «Сентиментальному путешествию» пишет, что заграница привлекает в первую очередь англичан, «снедаемых гордостью, тщеславием или сплином, с дальнейшими подразделениями и сочетаниями».
А вот в трудных случаях над больными, по современным меркам, издевались. Им прописывали сеансы рвоты и обильных кровопусканий. Логика простая: если желчь и густая кровь не разгоняются танцами, их из организма нужно механически извлекать.
Как сплин стал модным
Свидетельства эпидемии сплина сохранились в английской поэзии XVIII века. Первой еще в 1709 году воспела сплин поэтесса Энн Финч. В поэме «Сплин» она голосом лирической героини рассказала о страданиях, которые причиняет ей меланхолия. В лицо своему сплину она говорила: «Сквозь черной желчи пелену я вижу всё // Тебе подобным, мрачным и ужасным»* (Through thy black jaundice I all objects see // As dark and terrible as thee).
Помимо прочего, Финч жаловалась в поэме на современников, которые притворялись страдающими от сплина, стараясь выдать себя за тонких натур:
The fool, to imitate the wits,
Дурак, чтобы за умного сойти,
Complains of thy pretended fits,
Притворно сетует на приступы твои [сплина]
And dullness, born with him, would lay
И от природы скудные познанья
Upon thy accidental sway*
Твоим скрывает непредвиденным влияньем
Сплин действительно вошел постепенно в моду. Особенно среди мужчин из среднего класса, которые хотели повысить свой статус, приобщаясь по-своему не только к аристократическим манерам, но и к аристократическим болезням. В легкой, разумеется, форме и не привлекая внимания врачей — те ведь могли назначить кровопускания. Многие молодые англичане в XVIII веке притворно и публично грустили, притворялись равнодушными к миру вокруг и растрачивали жизнь на мимолетные знакомства и развлечения.
Позже из такого поведения в XIX веке возникнет культура денди — холодных, безэмоциональных, но роскошных мужчин. А из денди — культурная основа для пушкинского Онегина, который уже в начале романа «жизни вовсе охладел» и появлялся на светских раутах «как Child-Harold[1], угрюмый, томный».
Откуда про сплин узнали русские
На самом деле английский сплин русскому читателю открыл не Пушкин, а его творческий наставник Николай Михайлович Карамзин. Эпидемию английской депрессии он описал в «Письмах русского путешественника», составленных из впечатлений от турне по Германии, Швейцарии, Франции и Англии. Про англичан Карамзин сообщал взращенные их же врачами мифы о густой крови, меланхолии и склонности нести в себе нелюбовь к жизни:
»…англичане не любят никакой зелени. Ростбиф, бифстекс есть их обыкновенная пища. Оттого густеет в них кровь, оттого делаются они флегматиками, меланхоликами, несносными для самих себя, и нередко самоубийцами. К сей физической причине их сплина можно прибавить еще две другие: вечный туман от моря и вечный дым от угольев, который облаками носится здесь над городами и деревнями».
«Письма русского путешественника», «Лондон», Н. М. Карамзин
Помимо прочего, Карамзин пересказал в первом из лондонских писем характерную легенду об английском лорде О., который был бесповоротно недоволен своей блестящей жизнью. Покинув столицу, обосновавшись в роскошном замке и взяв в жены видную красавицу, тот не нашел счастья и жил во власти «мрачной задумчивости и меланхолии». В один бурный вечер, пишет Карамзин, лорд вывел супругу в темный сад и на ее глазах застрелился, предварительно извинившись перед леди за причиненные страдания.
Англичанин, внушил русскому читателю Карамзин, «от скуки путешествует, от скуки делается охотником, от скуки мотает, от скуки женится, от скуки стреляется»
И бывает «несчастлив от счастья». Евгений Онегин в этом смысле, хоть и «родился на брегах Невы», повторил во многом популярно изложенный Карамзиным жизненный путь английского джентльмена: он и мотал, и путешествовал (об этом знаем из не включенных в классическое издание отрывков романа), и стрелялся. В женитьбе разве что не преуспел.
Да, «рано чувства в нем остыли». Но виноваты в этом, как бы ни убеждали нас английские медики XVIII века, вовсе не «roast-beef окровавленный» и даже не «beef-stеаks и страсбургский пирог».
* Профессионального перевода «Сплина» Энн Финч на русский язык нет, в цитатах — перевод «Мела»
Обложка: © ТАСС

Популярные комментарии
Владимир КунаевВ РФ большая беда в сфере психологии. Нет четких профстандартов, нет справедливых механизмов проверки компетенций. В добавок ко всему этому действительно толковые молодые специалисты не могут выйти на рынок из-за массивного пейвола (из личного опыта). Проблем столько, что на целый цикл статей хватило бы, если погружаться.
Я редактор. Вот почему я не доверяю всем, кто называет себя психологом
Светлана ПлехановаЯ Вас умоляю, по закону ничего нельзя сделать. Многие молодые люди себе не представляют, как достаются деньги! Им кажется, что булки растут на деревьях, а пироги падают с неба. Многое вокруг пропагандирует светский образ жизни, сидение на чужой шее, бездумное, безалаберное отношение к деньгам. Неуважение к чужому труду тоже в чести. Многие унижают тружеников сферы обслуживания. А эти люди делаю нашу жизнь комфортной. Их приветливая улыбка, вежливая речь дарят хорошее настроение!
Дочь учится на платном и даже подработку не ищет – живет за наш счет, и ей нормально. Как с ней поговорить?
АндрейАбсолютно согласен! Надо ещё и математику убрать, а то учат детей думать и раскладывать по полочкам! И читать и грамотно общаться сейчас не в моде. Есть же нейросеть! И комментарии поможет написать! Отправлять в школу только на физкультуру, труды и ОБЗиР. А все остальные предметы платно и по желанию! Хотя и эти три предмета требуют особой подготовки, поэтому их надо тоже по желанию, а лучше вообще платно!
«Врачей жалко. А вас, тварей, нет». Честный монолог учительницы о том, что стоит за особым статусом педагогов







