«Мы не зрелые ответственные граждане, а чудом выжившие дети. Нам и так страшно»
Катерина Дёмина — о том, почему в словах депутата Лебедева больше страха, чем презрения

Как ни странно, в реакции депутата Игоря Лебедева на видео с малышкой, которая старательно осваивает управление ногами за отсутствием рук, больше страха, нежели каких-то омерзительных чувств, типа «давайте уничтожим инвалидов, они оскорбляют наш взор и эстетическое чувство».
Мне кажется, парламентарий, и так не блещущий умом и образованием, сказал ровно, что хотел сказать: мне невыносимо наблюдать, как ребёнок мучается, я представляю себя на его месте и понимаю, что лучше бы умер, чем жил таким жалким и безнадёжным инвалидом.
Для нашего очень брутального, очень патриархального, очень жестокого общества это весьма характерная реакция: не уважение и забота о том, кто оказался в тяжёлой ситуации, а ужас оказаться в его положении. Потому что в тюрьме, на зоне таких убивают или истязают.
Нельзя показывать слабость, нельзя быть мягким, нельзя ни от кого зависеть или нуждаться в ком-то — иначе погибнешь.
И все эти заявления (поражающие воображение любого цивилизованного человека) на тему «нарожали инвалидов на нашу голову» — из той же оперы. Я точно знаю, что в нашей стране инвалиды живут в чудовищных условиях, о которых и думать-то страшно, но я не могу и не хочу никак на это влиять. Поэтому давайте их куда-нибудь денем, чтобы я не видел и не мучился совестью. Отсюда же традиция строить интернаты для сирот, больных, старых и убогих где-нибудь подальше от жилья, скрыто от глаз, за высоким забором и тёмным лесом. Не надо нас пугать, мы не зрелые ответственные граждане, а чудом выжившие дети, нам и так страшно.
Вторая сторона этого дикого и совершенно неприличного заявления (напомню, это пишет не кто-нибудь, а депутат Государственной Думы, то есть человек, который по долгу службы должен заботиться именно о слабых и беспомощных) — проявление многовековой национальной традиции «всем есть дело до всех». Всем и всюду есть что сказать по поводу внешнего вида, спутника, образа жизни, количества детей и музыкальных пристрастий сограждан. Особенно есть что сказать по поводу интимной жизни.
Весь мир двигается в сторону понимания, что секс и всё, что с ним связано, — интимнейшее дело, которое касается только его участников. В нашей стране время повернулось вспять, и снова, как 50 лет назад, государство в лице особенно активных граждан пытается регламентировать, кому, с кем и каким образом заниматься сексом и размножаться. Полное смешение функций: вместо того чтобы обучать детей современным навыкам работы — школа пытается воспитывать их в религиозном духе. Вместо того чтобы защищать граждан от преступников — государство лезет в постель совершеннолетних людей и пропагандирует идею о том, что гомосексуалом можно стать или не стать по собственному выбору.
Постоянно какие-то мутные придурки хотят перехватить у родителей их право решать, рожать ли им ещё одного ребёнка или нет
Это я о праве женщины на аборт говорю. Что удивительно, никто не предлагает хоть как-то решить проблему с детскими садами, алиментами, продлёнкой, равноценной зарплатой для мужчин и женщин. С какого-то перепуга наши государственные мужи решили, что смогут заставить баб рожать всех детей, что они «засеяли».
Это все очень понятно с точки зрения психоанализа. Только вот жить в таком обществе совсем не хочется.
Мне вот только одно непонятно. Неужели во всей нашей Думе не нашлось ни одного депутата, у которого есть ребёнок-инвалид? Почему никто не дал этому мерзавцу по морде? Конечно, женщин за волосы таскать гораздо сподручнее и безопаснее.
Печально всё это, и гадко.
Популярные комментарии
Сергей ГлушковО-о-о-ха-ха-ха-ха… Тщеславие, гордыня и глупость, — вот итог 11-летнего обучения в Российской школе! Разницы в науках МГУ и периферийного вуза нет, бла-бла-бла журналистика одинакова и в Москве, и в Папуа Новой Гвинеи. И дальнейшая судьба зависит от корочки диплома на 0,1℅.
«Проходной балл — 303 из 300»: итоги приемной кампании в вузах и прогноз для абитуриентов-2027
ОльгаС Чеховым согласна. Еще Бунин и Куприн для изучения отлично подойдут. Пушкин — вполне неплохо. Гоголь — но не то, что изучают. Салтыков-Щедрин тяжеловат, но необходим и очень современен, к сожалению. Достоевского, Толстого и Тургенева оставила бы для изучения во взрослом возрасте, после школы. Кто захочет — прочитает. В школьной же программе оставила бы для изучения Булгакова, Зощенко и обязательно кого-то из современной литературы. Это все можно изучать, начиная с 7 класса. А до этого надо просто прививать детям любовь к чтению. Не вызвать стойкую неприязнь, когда они в 5 классе читают Му-му или Слово о полку Игореве, а в 6-м — Дубровского. Есть прекрасная литература для детей. Которая также учит хорошему и доброму. Но это именно литература для детей. А наши классики, уж простите, но писали ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ читателей. У Толстого были рассказики именно для детей. У Чехова тоже есть подходящая литература, у Куприна. Их — пожалуйста. Но не Бежин луг и не Му-му
«Дети читают классику как записки о жизни инопланетян»: писатель Дмитрий Данилов — о любимых книгах и школьной программе
Юлия ЛанговаяНекоторые общественные деятели абсолютно не разбираются в уровне сложности олимпиад, которые засчитываются за БВИ, если предлагают их комбинировать с ЕГЭ (ЕГЭ + Олимпиада). Более того они даже не представляют, как организована подготовка Олимпиадников к таким Олимпиадам. Вот поинтересовались бы, посетили сборы, в которых участвуют эти одаренные дети.
Что может измениться в правилах поступления в вузы к 2027 году и при чем здесь скандалы приемной кампании – 2026















