Ученые нашли доказательства существования женщин-гладиаторов, которые выступали с обнаженной грудью, чтобы привлекать зрителей
Историки впервые получили прямое визуальное подтверждение того, что женщины-гладиаторы участвовали в боях с опасными животными в римских амфитеатрах, сообщает Daily Mail.
Ученые обнаружили изображение охотницы на леопарда на арене, которое раскрывает подробности кровавых поединков женщин с дикими животными. В частности, мозаика показывает, что гладиаторши часто сражались топлес для привлечения внимания и возбуждения публики. Мозаика, о которой идет речь, была найдена еще в 1860 году в городе Реймс, Франция, но большая ее часть была уничтожена во время бомбежки в Первую мировую войну. К счастью, археолог, открывший находку, сделал детальный рисунок, который позже опубликовал в книге.
Находка долгое время оставалась почти незамеченной, пока исследователь из Калифорнийского университета не изучил ее вновь. «Женщины, сражающиеся с животными в арене, упоминаются в письменных источниках, но до сих пор не было найдено визуального подтверждения их существования», — отметил автор исследования, Альфонсо Манас.
Реймс, где была обнаружена мозаика, в III веке нашей эры играл важную роль в Римской империи как административный, экономический и культурный центр с населением до 100 тысяч человек. Мозаика, скорее всего, принадлежала состоятельному человеку, спонсировавшему представления с участием диких животных.
Когда археологи впервые изучили мозаичный фрагмент в 1862 году, они не смогли однозначно определить пол фигуры. Предполагалось, что это может быть женщина, исходя из прически с завязанными волосами и выдающейся формы груди. Некоторые считали, что изображенный персонаж — это паэгниарий, аренный клоун, который сражался с другими с помощью кнута.
Ученый утверждает, что пол и роль фигуры очевидны благодаря изображенной груди и женственным чертам лица. Согласно исследованию, она могла быть охотницей, а не заключенной, приговоренной к смерти: в руках у нее видно оружие, что указывает на активную роль в боях. Возможно, она либо добровольно стала гладиаторшей, либо участвовала в боях с животными для получения свободы.
В отличие от традиционных женщин-гладиаторов, сражавшихся с другими людьми, этот вид выступавших на арене девушек почти всегда сражался топлесс, чтобы зрители могли понять их пол и получить дополнительный эротический эффект, поясняет Манас. Из-за отсутствия изображения нижней части тела мозаика не позволяет узнать, была ли она полностью обнаженной.
Скорее всего, ее социальный статус был достаточно низким, так как представительницы знати никогда не появлялись бы с обнаженной грудью на арене. Исторические источники указывают, что традиционных женщин-гладиаторов запретили во всей Римской империи в 200 году н. э. Однако мозаика показывает, что запрет, по-видимому, не распространялся на женщин, сражавшихся с животными, возможно, потому что такие бои считались менее противоречивыми.
