В Нью-Йорке с выставки о Муми-троллях убрали Вонючку из-за обвинений в расизме в адрес персонажа
В Нью-Йорке (США) из масштабной экспозиции, посвященной Туве Янссон и миру Муми-троллей, в Бруклинской публичной библиотеке убрали изображение персонажа Вонючки (в оригинале — Stinky, по-фински Haisuli) после того, как один из доноров библиотеки заявил, что персонаж может быть воспринят как расистский. Об этом сообщает Helsinki Times.
Выставка под названием «Tove Jansson and the Moomins: The Door Is Always Open» стала первой в США масштабной экспозицией, посвященной творчеству финской писательницы Туве Янссон. Она включает оригинальные иллюстрации, архивные материалы и инсталляции, а также отмечает знаковость наследия писательницы как художницы и пацифистки. Экспозиция будет открыта до 30 сентября.
Представители Moomin Characters Ltd, компании, управляющей авторскими правами на использование персонажей и изображений из вселенной Муми-троллей, подтвердили, что изображение Вонючки было удалено по просьбе библиотеки. «Один из посетителей воспринял персонажа как потенциально расистский символ. Мы уважительно отнеслись к этому сигналу и согласились обновить визуальный материал», — сообщил гендиректор компании Ролефф Крокстрём в интервью финской газете Hufvudstadsbladet.
При этом Крокстрём отметил, что за 80 лет существования Муми-троллей это первый случай, когда Вонючка вызывает подобную реакцию. «Насколько нам известно, никто прежде не воспринимал этого персонажа как расистский. Это беспрецедентно», — добавил он.

Несмотря на удаление изображения персонажа с витрин экспозиции, Вонючка по-прежнему остается в оригинальных книгах и материалах, представленных на выставке.
Фритци Боденхаймер, пресс-секретарь Бруклинской библиотеки, подтвердила, что решение принято «в целях обеспечения комфортной среды для всех посетителей».
Однако оно вызвало недоумение в Финляндии. Сирке Хаппонен, исследовательница и автор докторской диссертации по творчеству Туве Янссон, назвала произошедшее «внезапным и, честно говоря, абсурдным». В интервью Yle она сказала: «Если кто-то увидел в Вонючке расизм — значит, этот человек, скорее всего, просто не знаком с комиксами. Вонючка — это шалопай и пакостник, но никакой связи с расовой нетерпимостью и дискриминацией у него нет».
По словам Хаппонен, персонаж, живущий в лесу и ведущий асоциальный образ жизни, изображается с юмором и любовью. «Он довольно смешной, настоящий хулиган Муми-дола, и совершенно не стесняется себя», — добавила она.
Директор музея Муми в финском городе Тампере, Сельма Грин, также выразила удивление. «В основе творчества Туве Янссон лежат идеи толерантности и разнообразия. Вонючка — слегка вредный, но смешной персонаж, а обвинения в его адрес идут вразрез с духом этих книг».
Крокстрём добавил, что хотя изменения были сделаны, они не повлияют на репутацию бренда. «Мы не планируем исключать Вонючку из будущих проектов. Он остается органичной и важной частью творческого наследия Туве Янссон».
иллюстрация: youtube.com/@MoominOfficial
Популярные комментарии
АндрейАбсолютно согласен! Надо ещё и математику убрать, а то учат детей думать и раскладывать по полочкам! И читать и грамотно общаться сейчас не в моде. Есть же нейросеть! И комментарии поможет написать! Отправлять в школу только на физкультуру, труды и ОБЗиР. А все остальные предметы платно и по желанию! Хотя и эти три предмета требуют особой подготовки, поэтому их надо тоже по желанию, а лучше вообще платно!
«Врачей жалко. А вас, тварей, нет». Честный монолог учительницы о том, что стоит за особым статусом педагогов
Виктория Ильина«Короткий ответ: никак» — пожалуй, самая спорная рекомендация статьи. Да, признание родителей не изменит прошлого, а разговор не гарантирует извинений. Но это не значит, что о пережитом нужно молчать. Между «устроить суд истории» и «закрыть тему» есть третья возможность: спокойно рассказать, что помнишь, что чувствовал и как это на тебя повлияло. Не ради мести или покаяния, а чтобы назвать пережитое своими словами и обозначить границы. Родители могут искренне не помнить — но статья лишь предполагает это, не зная обстоятельств конкретной семьи. Избирательность памяти сама по себе не доказывает ни забывчивости, ни правоты одной из сторон. Почему же защитная версия взрослых считается вероятной, а желание выросшего ребёнка высказаться объявляется попыткой «переписать детство»? Забыть старые обиды по приказу невозможно. Молчание не означает, что проблема решена. Исследования также показывают: пережитое в детстве насилие связано с повышенным риском повторения жестокого или пренебрежительного обращения со своими детьми. Поэтому очень важно не «оставить родителей в покое», а осмыслить свой опыт и не передать его дальше. Разумеется, разговор стоит подготовить и вести без оскорблений. А вот объявлять молчание универсальным способом исцеления — безответственно, важно не просто прекратить разговоры о прошлом, а именно разобраться, как не воспроизвести пережитую несправедливость уже в отношениях со своими детьми.
Родители били меня в детстве, а теперь говорят, что ничего не было. Почему они так делают?
Юрий НикольскийПолвека сохраняю вес. Утром встаю на весы. Если вес выше той отметки, что установил полвека тому назад, то в этот день пищи на четверть меньше предыдущего дня. Ем по 6 раз в день, йогурт за час до сна. Не редко толстеют в годы, когда перестают расти — здесь уменьшаются затраты, а привычка есть столько же сохраняется. Второй период после окончания учёбы — начинается спокойная жизнь. Третий период — организм стареет, то новые клетки образуются всё реже. Сейчас потребляю пищи в 3 раза меньше чем полвека тому назад. Для женщин ещё есть периоды, связанные с беременностью.
Дело не в гормонах: 10 ошибок, из-за которых вы не можете похудеть






