Вы знали, что виновник панических атак — греческий бог Пан?

Каждый раз, когда говорите, что панически боитесь, например, мышей, а ипотечные ставки вызывают панические атаки, помните, что начинаются все эти категории с Пана — самого уродливого бога на Олимпе, которого Зевс взял в пантеон по принципу «это настолько плохо, что уже хорошо».

Как появились «паника» и «панические атаки»

Слово «паника» (а заодно и производные от него) происходит от греческого panikos — «внезапный страх». Это слово, в свою очередь, пошло от Пана. Он был богом пастухов, лесов и пастбищ, рожденным от союза нимфы Дриопы и Гермеса.

Он был, прямо скажем, не красавец. Даже мать была в шоке, когда увидела, что ее ребенок появился на свет волосатым и уже с бородой. Отец, когда увидел сына, рассмеялся. Потом показал его олимпийцам — те тоже рассмеялись. И решили, что он всем нравится. В честь этого новорожденного бога и назвали Паном: в греческом слово «пан» (πᾶν) означает «всё».

Когда вырос, Пан обзавелся в придачу к шерсти рогами и копытами — стал еще симпатичнее. В таком виде он вел максимально беззаботный образ жизни. Ежедневно с самого утра играл на свирели, веселился с нимфами и к полудню так выматывался, что ложился спать. Если кто-то тревожил его, Пан громко кричал и внезапно, пугающе прерывал тишину, в которую вместе с ним погрузилась природа.

Путников в лесах и пастухов на лугах эти крики очень пугали, выводили из равновесия и толкали на безрассудные решения — в общем, вводили в состояние, которое мы сейчас называем паникой — в честь Пана.

Как Пан превратился из мема в дьявола

В остальном Пан был лапочкой. Он помогал пастухам и путникам, покровительствовал скоту. В Аркадии, где Пана особенно почитали, к его заслугам относили урожайные годы. Он умел быть хорошим — просто не надо было его будить раньше времени!

Некоторые исследователи считают, что христианский образ дьявола с рогами и копытами писался с Пана. Одной из стратегий христианства в борьбе с прежними верованиями Рима и Греции была демонизация языческих божеств. Поступки и образ жизни богов, которые раньше преподносились как образцовые, пересматривались в свете христианской этики и эстетики — и доносились до людей критически.

Демонизировать условного Зевса — брутального бородатого мужика — было довольно трудно. Даже рассказывая о том, насколько развратную и алчную он вел жизнь. Потому что он симпатичный.

А вот Пан — отличный козел отпущения. В прямом и в переносном смысле этого слова. Кривоногий, рогатый, с козлиной бородкой. Охотник до вина и оргий, постоянно волочится за нимфами.

«Дьявол во плоти», — решили христиане. И правда сделали дьявола похожим на Пана. Изначально дьявол ни с каким животным образом не ассоциировался и в связанных текстах описывался символически.

Итак, считается, что именно христианские проповедники наделили Пана имиджем ужасного и пугающего существа. Неслучайно первое упоминание прилагательного «панический» в Национальном корпусе русского языка обнаруживается именно в религиозном тексте — «Слове в день первоверховных апостолов Петра и Павла» архиепископа Платона.

Текст этот относится к 1770 году. Тот факт, что первым использовал его именно священник, — еще один аргумент в пользу важной роли церкви в формировании значения слов «паника», «панический» и «панически».

Источники: 1) Мифы народов мира. Энциклопедия. (В 2 томах). Гл. ред. С. А. Токарев.— М.: «Советская энциклопедия», 1980. 2) Between Pan and the Devil: the Demonization of the God Pan, María Cruz Cardete del Olmo, Dialogues d'histoire ancienne 2015/1 41/1, DOI 10.3917/dha.411.0047

Обложка: коллаж «Мела». Фото: © Marie-Lan Nguyen / Wikimedia Commons / CC BY 2.5