Все мы знаем, что обманывать — нехорошо. Но сможет ли ребёнок, который ни разу в жизни не врал, распознать ложь? А если нет, то как тогда его обезопасить? Разбирается наш блогер Вадим Мелешко.

У лжи и обмана есть много определений. По сути, все они сводятся к тому, что это умышленное искажение информации, цель которого — создать иллюзию полной достоверности. Как бы мы ни трактовали ложь, отношение к ней в целом всегда отрицательное. Потому что врать и обманывать нельзя — это мерзко, гадко, неправильно. И вообще хорошие люди всегда говорят только правду. Или, по крайней мере, молчат, чтобы не лгать. А уж что касается такого явления, как учить врать, это вообще за гранью добра и зла… казалось бы. Потому что, если копнуть глубже, выясняются куда более непростые вещи.

Например, умение убедительно обманывать для профессионального разведчика жизненно необходимо, так же как и для специального агента, внедренного в банду или преступную группировку. Актерское искусство в каком-то смысле из той же оперы, ибо тут человек тоже играет роль того, кем не является, и чем убедительнее он это делает, тем лучше. Правда, в театре и кино люди с самого начала знают, что сейчас им покажут отнюдь не документалистику, а некую сцену, разыгранную в лицах. Но часто зритель, даже предупрежденный заранее, заворожен магией игры и теряет ощущение реальности, забывая, что перед ним не Онегин, а Сидоров. Да и актеры порой так вживаются в роль, что сами готовы поверить в то, что они на самом деле Раскольниковы, Гамлеты или Турбины.

Подобных примеров можно привести массу. Но что бы вы сказали, если бы учитель собрал учеников или студентов и объявил: «Ребята, хотите, я научу вас, как распознавать ложь, фальшь и обман? Только для этого вам придется самим научиться изощренно и очень убедительно врать, используя все ваши таланты, чтобы вас никто не мог разоблачить»? Согласитесь, первая часть предложения звучит заманчиво. Уверен, каждому из нас очень хочется обладать знаниями, позволяющими отличить правду от лжи, ибо вокруг слишком много тех, кто целенаправленно обманывает людей с корыстными и/или низменными целями. Однако если взамен нам предлагается самим стать обманщиками и лгунами, то все это уж больно напоминает дьявольские козни, попытку заполучить твою чистую и непорочную душу честного человека взамен на способность видеть других насквозь. Может, первое можно получить как-нибудь без второго?

Увы, так не бывает. Еще в древности люди понимали очень простую мысль: чтобы поймать преступника, нужно самому мыслить, как преступник. А это, по сути, тоже грех, ибо мысли материальны, и чтобы быть хорошим, надо думать только о хорошем, но уж никак не о бесконечных вариациях на тему убийств, зверств и насилия. Тем не менее в древние же века стала понятна и другая истина: если для разоблачения и искоренения зла стоит пойти на обман, то этот грех вполне можно оправдать и искупить, поскольку он во благо.

Позже, правда, во множестве появились и другие пафосные заявления, мол, если добрые дела совершаются с использованием злых дел, то грош им цена, и вообще никогда не следует опускаться до обмана, преследуя высокие цели сделать людей чище и светлее, приблизиться к истине. Но так или иначе люди как врали, так и врут и будут врать, прикрывая свою ложь самыми благородными лозунгами и, что самое интересное, всячески пытаясь назвать одно другим, мол, это никакая и не ложь, а нечто куда более красивое и правильное.

А теперь давайте вспомним популярную игру «Мафия», суть которой довольно проста: каждый раз игроки получают ту или иную роль путем случайного распределения карт и становятся либо мирными жителями, либо мафиози, либо комиссаром полиции. В задачу мафии устранить как можно больше игроков, комиссар должен выявить преступников, привлекая в помощь мирных жителей, а сами жители должны разобраться, кто есть кто, обсуждая поведение каждого игрока. Мол, уж слишком этот человек нервничает, сидит в закрытой позе, чешет нос, активно пытается доказать всем, насколько он безобиден, или очернить других. Если же тебе досталась роль мафии, необходимо приложить все усилия, чтобы отвести подозрение от себя, но сделать так, чтобы мирные жители проголосовали против кого-нибудь еще.

Игра на самом деле очень увлекательна, особенно если играть подряд несколько конов. Потому что роли благодаря случаю постоянно меняются, и тот, кто совсем недавно казался абсолютно честным гражданином вне всяких подозрений, в итоге оказывается убийцей, а в следующем кону он должен отстаивать право на жизнь, ибо теперь ему досталась роль именно честного гражданина. Или комиссара.

В общем, как можно догадаться, страсти в игре кипят нешуточные. И ровно потому, что все, кто в ней участвует или даже кто за ней наблюдает, приходят к неминуемому выводу: верить нельзя никому, чтобы победила правда, надо уметь быть внимательными и прислушиваться к словам других, но никогда не доверяя им на все 100%.

То есть «Мафия» — это, как говорят психологи, про жизнь

Ибо в реальности все примерно так и обстоит, просто у подавляющего большинства людей есть иллюзии, будто все вокруг живут исключительно по правилам, а если и нарушают их, то тут же во всем сами же и признаются, или окружающие сразу же распознают их ложь. На самом деле, к сожалению, в мире предостаточно и воров, и убийц, и мошенников, и предателей, и изменников, и просто врунов.

А теперь давайте еще раз вернемся к тому, с чего начали. Хорошо ли говорить правду? Да. Хорошо ли врать? Нет. Должны ли дети уметь распознавать ложь? Конечно! Надо ли учить их тому, как убедительно врать и не выдавать правды? Несмотря ни на какие аргументы, нам очень трудно дать утвердительный ответ. И гораздо легче начать рассуждать о том, что «Мафия» — это все-таки про другое, тут никто никого плохому не учит, тут все понарошку, люди играют роли, не более того! Короче, нам куда приятнее заявить, что ложь — это вовсе не ложь, несмотря на ее классическое определение как «сознательное искажение истины, высказанное с целью введения кого-либо в заблуждение». Хотя именно так оно и есть. Ибо в «Мафи» люди учатся отличать правду от вранья через умение войти в роль врущего, чтобы понять его аргументацию и мотивацию.

И если в итоге зло в лице мафии будет изобличено и наказано, цель игры будет достигнута. Если же нет, то… вам предстоит еще очень много поработать, чтобы понять, кто есть кто и что есть что. В том числе — через умение побывать в чужой шкуре и вернуться назад без потерь.

Поэтому можете спокойно играть со своими учениками и студентами в «Мафию», не боясь, что вас кто-то обвинит в отсутствии желания сеять в молодых душах только разумное, доброе, вечное. В них нужно сеять все, что пригодится в жизни и поможет остаться человеком, которому не чуждо ничто человеческое.

Фото: Kisseleva Katya / shutterstock / fotodom