Макароны для всех и бесплатный интернет: история московского школьника, который возглавил пастафарианство в России
16-летний Михаил Самин возглавляет Русскую пастафарианскую церковь Макаронного Пастриархата (РПЦ МП). Издание «Бумага» поговорило с десятиклассником и узнало, зачем подросток стал главой пародийной религии и как живут пастафариане в России.
Как пишет «Бумага», Михаил Самин учится в физмат-классе, увлекается программированием и уже зарабатывает на обеспечении информационной безопасности одной из болгарских IT-компаний. Своими любимыми развлечениями подросток считает чтение фантастики и фэнтези, просмотр сериалов «Игра престолов», «Мир дикого запада», Mr. Robot, South Park и изучение принципов рационального мышления.
С лета 2016 года школьник возглавляет РПЦ МП. Свой путь к этой должности он начал осенью 2013 года, пишет издание. Тогда Михаил поставил на аватарку во «ВКонтакте» свое фото с дуршлагом, который в абсурдистской религии считают священным, и подал заявку на вступление в Священный Дуршлаг (СД) —высший административный орган РПЦ МП. Он ответил на вопросы анкеты, прошел собеседование по Skype и кейс-интервью — так его приняли в СД.
Мальчик два года занимался официальным переводом на русский язык Евангелия Летающего Макаронного Монстра, которое написал основатель пастафарианства физик Бобби Хендерсон. Старания школьника заметили, и летом 2016 года предыдущий Пастриарх, который старше Самина в два раза, предложил сделать Пастриархом именно Михаила. В итоге школьник стал четвертым Пастриархом в истории РПЦ МП и взял имя Сама Паста IV.
Как пишет «Бумага», в качестве главы церкви мальчик хочет издать второй тираж Евангелия, запустить для организации несколько проектов в интернете и добиться официального признания российскими властями — в конце ноября РПЦ МП получило отказ от Минюста.
Через несколько лет Михаил планирует поступить в Высшую школу экономики и стать специалистом по машинному обучению или информационной безопасности. Но бросать пастафарианство он тоже не собирается. «Я вам не скажу, что наша религия — пародийная. Все настоящие пастафариане, конечно, по-настоящему верят в Летающего Макаронного Мостра. И думаю, наша конечная цель в том, чтобы у всех людей были макароны, а интернет был бесплатным», — уверяет Михаил.
Пастафарианство в 2005 году основал физик Бобби Хендерсон в знак протеста против изучения религиозного креационизма в школах США. В качестве бога пародийной религии физик выбрал Летающего Макаронного Монстра. Вместо заповедей он ввёл восемь правил «Лучше бы ты этого не делал».
Популярные комментарии
Вероника РассказоваЯ очень сочувствую пострадавшим девочкам! Думаю, возможно были и мальчики. Но! Некоторых эпизодов, возможно, можно было избежать. В частности, если бы девушка Ульяна не поехала на дачу! Хотя, она возможно и не знала, что будет там наедине с ним. Танцоры-тренеры, конечно, уроды конченных! И тень падает на всё сообщество.
Сразу нескольких известных танцоров обвиняют в растлении девочек-подростков: что известно о ситуации
АнастасияОчень хорошо понимаю автора. Тоже отпустила сына во взрослую жизнь. Получил образование. Но есть бытовые особенности, особенности самочувствия и здоровья, сопутствующие основному диагнозу трудности, от которых «не отмахнешься». И это все объективно влияет на качество жизни, самостоятельность, принятие решений. И я как мама также оглядываюсь вокруг себя и понимаю, что в прошлом все что могла сделала, и соломку где могла стелила, но будущее открыто. Задумалась, сейчас мне хорошо, когда сын проявляет радость, состояние счастья, говорит о своей любви.
«Наверное, я планирую жить вечно»: мама 26-летней девушки с ОВЗ — о будущем, которое пугает
ОльгаС Чеховым согласна. Еще Бунин и Куприн для изучения отлично подойдут. Пушкин — вполне неплохо. Гоголь — но не то, что изучают. Салтыков-Щедрин тяжеловат, но необходим и очень современен, к сожалению. Достоевского, Толстого и Тургенева оставила бы для изучения во взрослом возрасте, после школы. Кто захочет — прочитает. В школьной же программе оставила бы для изучения Булгакова, Зощенко и обязательно кого-то из современной литературы. Это все можно изучать, начиная с 7 класса. А до этого надо просто прививать детям любовь к чтению. Не вызвать стойкую неприязнь, когда они в 5 классе читают Му-му или Слово о полку Игореве, а в 6-м — Дубровского. Есть прекрасная литература для детей. Которая также учит хорошему и доброму. Но это именно литература для детей. А наши классики, уж простите, но писали ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ читателей. У Толстого были рассказики именно для детей. У Чехова тоже есть подходящая литература, у Куприна. Их — пожалуйста. Но не Бежин луг и не Му-му
«Дети читают классику как записки о жизни инопланетян»: писатель Дмитрий Данилов — о любимых книгах и школьной программе




