Гра́ффити или граффи́ти? Как говорить правильно

Греко-римская борьба за ударение

Грамотность на «Меле»

22.08.2026

Слушаем, подслушиваем, прислушиваемся — и замечаем, что подавляющее большинство соотечественников произносят «граффити» с неправильным ударением. С этим нужно срочно что-то делать!

граффити ударение как правильно произносить

Правильно: граффи́ти

Как говорить правильно: «гра́ффити» или «граффи́ти»

Правильно говорить граффи́ти — с ударением на второй слог. Говорить, как все привыкли, гра́ффити — грубая речевая ошибка.

Многие думают, что граффити — английское слово с греческим корнем grapho («пишу»). Отчего возникает прочная, но ошибочная ассоциация граффити с английскими grа́phics и grа́ph.

На деле граффити — итальянское слово. А в итальянском языке ударение почти всегда падает на предпоследний слог. Так что по происхождению и ударению граффити нужно связывать не с гра́фикой, а с трехсложными итальянскими заимствованиями с -ти на конце:

спаге́тти,
биско́тти,
буга́тти,
Толья́тти,
граффи́ти.

Откуда взялось слово «граффи́ти»

Изначально словом граффи́ти называли не пестрые рисунки на гаражах и пустующих стенах, а изображения, которые люди оставляли от нечего делать на утвари, предметах быта и даже церковных стенах.

Советский археолог Валентин Янин (он первым ввел граффити в нашу научную лексику) называл этим словом записи, оставленные когда-то жителями средневекового Новгорода на внутренних стенах Софийского собора и окрестных церквей. Гласили они разное: кто-то просил в письменной форме Божьей милости, кто-то оставлял напоминание, что ему задолжали зерна («На Лукин день взяла проскурница пшеницю»).

граффити ударение софийский собор — © А. А. Гиппиус, С. М. Михеев. Заметки о надписях-граффити новгородского Софийского собора. Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2011. № 2(44). С. 48.

Особенно много граффити оставляли дети. Нацарапаны они близко к полу и содержат в основном примитивные рисунки или первые буквы алфавита.

По мнению Янина, своим происхождением граффити «обязаны скуке церковного обряда». Слушая литургию, прихожане ковыряли стены шилом или стержнем для письма по бересте — и так себя развлекали.