О токсичных матерях, или отзыв на книгу «Манюня»

О токсичности, жестокости и непоколебимой святости даже самых омерзительных матерей в нашем обществе. Приверженцам постулата «мать — святое, и мразью она быть не может» не читать — пост тяжёлый, могу задеть чьи-то чувства.

Дослушала вчера «Манюню» Наринэ Абгарян и пребывала в неприятном трансе — с самого начала книги (с того места, где начинается про Ба) и до последней секунды. А осадок, видимо, останется ещё очень надолго. В таком состоянии я когда-то с трясущимися руками читала «Похороните меня за плинтусом», а фильм смотреть вообще не решилась, побоявшись за свою психику, искалеченную таким же токсичным монстром. Ну, условно таким же, со своими нюансами, но по степени искалечивания точно ничуть не лучше.

Книга «Манюня» нашумевшая. Прежде чем купить, прочитала миллион восторженных отзывов и несколько штук критических, и делятся они ровно на два фронта (когда дослушала, ради интереса пошла полистать ещё отзывы в других местах — всё те же 2 фронта):

1. Невероятно смешная, милая и ДОБРАЯ (!!!) книга о советском детстве, читать всем обязательно, будьте готовы ржать в голос. Читайте всей семьёй, и детям тоже, хоть книга и для взрослых.

2. Что-то там много нецензуной лексики, фигня какая-то, не берите.

Да, в книге очень много смешных моментов. Хотя мышление 11-летних детей на уровне 5-леток лично у меня вызывает массу вопросов, но оставим это на откуп реалиям эпохи и места — 80-е годы, маленький городок в Армении, дети далеки от современных, которых мы видим сейчас. Чтец Е. Шульман — вообще потрясающая, вне конкуренции: прослушанных аудиокниг у меня в анамнезе около 150 штук, и это просто лучшая начитка из всех возможных — жаль, что на Литресе у неё всего 2 книги.

Но почему никто, НИКТО, ни в одном отзыве не пишет о том, что это юмористический вариант книги «Похороните меня за плинтусом»? Почему в отзывах в крайнем случае упоминают брань Ба, а в остальном всё в её поведении как бы в порядке вещей?

Гораздо больше, чем содержание, меня пугает НОРМАЛЬНАЯ реакция людей на это содержание — мол, всё хорошо, прекрасная маркиза, ничего страшного не происходит. В одном отзыве на Лабиринте вообще убило: «У Ба характер конечно железный, но только узнав ближе Ба понимаешь, какая же она добрая, заботливая, с чувством юмора.» Что?! Хорошо готовит и после выпадения ребёнка из окна везёт его на рентген — всё, значит, добрая и заботливая? Остальное не в счёт — святая же мать и бабушка.

Ещё из другого отзыва на Лабиринте: «И выражения Ба местами резкие, и ее поступки бескомпромиссные, но именно это и создает ту атмосферу жизни в которой росли девочки, которые выросли хорошими и добрыми, у них есть что вспомнить. А что будут вспоминать наши дети?» Т.е. бедное-бедное современное поколение детей, которое, благодаря растущему количеству осознанных родителей, озадачившихся их влиянием на психику и жизнь своих детей, не будет помнить вот это растаптывание, унижение, в прямом смысле отнимание у них собственной жизни? Нет, спасибо, мои дети будут помнить совсем не то, что помню я, и вырастут они в совершенно другой парадигме.

И Ба в книге представлена чуть ли не положительным героем, и тюфяк дядя Миша, позволяющий Ба ломать и свою жизнь, и жизнь своего ребёнка, не вызывает вопросов. Почему-то никто не пишет об этой стороне сюжета — всем либо смешно, либо отпугивает нецензурная брань, а тема токса в семье — табу.

И ведь многие пишут, что слушают/читают эту книгу вместе с детьми — не для того, чтобы разнести в пух и прах то, что там описано, рассказать про токсов, личные границы, уважение к себе и к другим, ответственность за собственную жизнь и право эту самую жизнь строить, а чтобы посмеяться над весёлым сюжетом.

Я в ужасе от того, что разрушение и жизни в целом, и психики в частности самых близких людей вот такими монстрами в нашем обществе воспринимается как норма. Мать — святое, она не может быть плохой, она же МАТЬ. Сколько бы ни унижала, калечила физически и эмоционально, подставляла, гнобила, топтала, предавала — имеет право, она же мать, она святая, она лучше знает, как надо. «Я тебя родила, я тобой и жить буду» — это и распространённая парадигма, и название замечательной лекции психолога Елены Новосёловой на Литресе. Лекцию рекомендую всем, у кого болит эта тема. В ту же копилку — книга «Нелюбимая дочь» Пег Стрип (я пока прослушала половину).

Мать/бабушка в нашем обществе мразью быть не может. Мразь — это, например, ребёнок, у которого на похоронах такой матери ни единой слезы, ни капли скорби, а эмоции колеблются где-то в диапазоне между полным безразличием и лютой ненавистью. Я из таких мразей — и мне уже не стыдно не только рассказать самым близким друзьям, но и публично об этом написать, хотя ещё даже месяца не прошло. Имею право. И возможно, это кому-то поможет осознать свою нормальность и не испытывать чувство вины. Ибо парадигма про святую мать несмотря ни на какие издевательства над детьми лично мне противна и давно уже противоестественна. Я шла к этому очень много лет и окончательно утвердилась в этом мнении, когда сама стала матерью. История про «вот будут свои дети — поймёшь» в моём случае сыграла в обратную сторону — не поняла, а бесповоротно увязла в своём непонимании. Можете закидать помидорами, полить грязью, возненавидеть и так далее — вряд ли что-то в моём сознании поменяется.

Вот такие струны души может затронуть якобы юмористическая книга.