Жизнь литературы в российской школе 21 века

Несомненно, воспринимать прошлое как категорию времени, в которой концентрируется опыт — важно, но это не означает, что, как бы это абсурдно не звучало, в настоящем не должно быть настоящего, ведь школьный курс литературы неактуален. И это пора признать. В нём нет того, что окружает учеников, а большинству учителей чуждо само желание преподавать, потому что они не ценят и в упор не видят того, чем дорожит поколение Z.

Когда общество созревает быстрее, чем государственные институты, рождается нравственно-физический конфликт: как жить, когда и душа болит, и мышь — повесилась.

Многие, например, привыкли думать, что Катерина из «Грозы» сбросилась в Волгу оттого, что согрешила и не смогла нести на себе тяжесть измены. А на самом-то деле во всем виноват патриархальный уклад общества, ведь это абсолютно нормально — желать к себе хорошего отношения, хотеть любить и быть любимой. Но нет же: главное — чтить традиции. Даже если они дикие.

Осенью я проходил учительскую практику и к уроку литературы подготовил тему «Образ Катерины». Мы с ребятами обсудили пьесу и пришли к выводу, что она до сих пор актуальна, так как поднимает проблемы смысла жизни, домашнего насилия и абъюза. Когда все разошлись, в кабинете остался только я и кураторка практики. Она посадила меня перед собой, вздохнула и сказала, что я молодец, но иностранные слова лучше не употреблять: мы же с вами русскому языку детей учим.

Итак, вернёмся к восприятию образа Катерины: если бы не общественные предрассудки — она осталась бы жива. Жестокое обращение, серость быта и окружающих её душ сделали своё дело. Она — не лучик света в тёмном царстве. Она — жертва режима.

Все это понимают. Но никто об этом не говорит.

Впрочем, ничего нового: на уроке слышишь одно, а на перемене — видишь совсем другое.

И я сейчас совсем не про учёбу.