Рецензия на роман Харпер Ли «Убить пересмешника»

1. Исторический фон произведения

Роман «Убить пересмешника» вышел в свет в 1960 году, действие в нем происходит в 1935 году. В то время не было еще политкорректных «афроамериканцев», а negro («негр») было нейтральным словом. События в романе разворачиваются во время Великой депрессии, когда в США резко падает уровень жизни, а значительная часть населения теряет работу. Великой депрессией также называют мировой экономический кризис, начавшийся 24 октября 1929 года с биржевого краха в США и продолжавшийся до 1939 года. Кроме того, в те времена обычными явлениями (особенно в южных штатах) были насилие, расизм и социальное неравенство.

С началом Великой Депрессии жизнь для большинства граждан США, да и многих других стран резко поделилась на «до» и «после». Конечно, говорить о полном разорении страны нельзя, ведь более 70% населения оставалось при своей работе. Но тем не менее закрытие большинства предприятий, разорение сельскохозяйственной сферы, падение банковской системы, вывод денег инвесторами — все это привело к серьезному обвалу экономики. Те, кто потерял в один момент все, начинали думать о суициде. Известны случаи, когда целыми семьями уходили из жизни. Но были и те, у кого сохранялось хоть немного средств, которые они пытались тянуть, как могли. В это время в городах и штатах царили бесконечная голод и ужасающая смерть, на улицах бродили брошенные голодные дети, чьи родители не выдержали и покончили с собой или умерли от голода. Оставшиеся без жилья американцы бродяжничали и строили отдельные городки из коробок. Хотя в то время и выдавали гуманитарную помощь, ее катастрофически не хватало на всех нуждающихся.

Тем не менее самые тяжелые удары кризиса обрушились на афроамериканцев. Негритянское население, которое к тому времени уже успело обосноваться в ряде крупных городов, пополнило армию безработной и бездомной нищеты. В стране резко усилился расизм, прошла новая волна физических расправ над черными. Только по официальным данным за 1929–1933 гг. было подвергнуто линчеванию 69 негров, это при том, что многие случаи такой жестокой расправы так и остались незафиксированными.

2. Соответствие произведения историческим событиям

Роман Харпер Ли полностью соответствует изображаемым событиям Великой Депрессии. Сначала рассмотрим этот аспект внутри описываемого и вымышленного города Мейкомб. Тяжелую работу здесь на ферме выполняют даже дети, которые из-за этого не всегда успевают уделять время школе и учебе: «Я ведь почему сижу в первом классе, мистер Финч, мне каждую весну надо помогать отцу собирать хлопок».

Действительно, из-за голода трудиться приходилось всем, в том числе и детям, ведь прокормить всю семью — дело непростое, особенно во время неурожая. В подтверждение тому на страницах романа нередко появляются описания голода и нищеты жителей Мейкомба: «в городе многие люди бедны потому, что бедны фермеры», «каждый грош трудно достается». Помимо всего прочего, здесь проиллюстрировано и социальное неравенство: женщинам запрещается быть присяжными на суде, так как они «все время бы задавали вопросы».

Тяжела жизнь штате и для молодого поколения, где в школах телесные наказания считаются эффективным способом воспитания дисциплины: «учительница мисс Кэролайн Фишер вызвала меня и перед всем классом отлупила линейкой по ладони, а потом поставила в угол…». В романе «Убить пересмешника» многие персонажи верят в сверхъестественные силы: «В этом доме обитал злой дух. Так все говорили. Говорили, он выходит по ночам, когда нет луны, и заглядывает в чужие окна». Может быть, это объясняется тем, что людям было гораздо проще абстрагироваться от проблем, окружающих их каждую минуту, и они старались перенести вину за пугающие ситуации на несуществующие силы. Действительно, иногда легче поверить, что привидения существуют, чем самому разобраться со своими трудностями.

С этой темой связана и религиозная проблематика. В романе несколько раз упоминаются баптисты — люди, которые «омывают ноги, всякое удовольствие считают за грех». Действительно, баптизм — одно из направлений протестантского христианства, распространенное в США в XX веке. Принципиальное значение в нем имеет учение о добровольности и сознательности при совершении крещения, то есть при условии твёрдых христианских убеждений и отказа от греховного образа жизни, что и изображается на страницах «Убить пересмешника».

Кроме того, в романе Харпер Ли важное место занимает тема геноцида — преднамеренного уничтожения народа. Так, на школьных уроках дети обсуждают Адольфа Гитлера, который «гоняет евреев, сажает их в тюрьмы, отнимает все ихнее имущество». Взрослые также выражают свое мнение насчет такой персоны, как Гитлер: Аттикус сердит на него, «потому что он бешеный».

Тем не менее «корень», иллюстрирующий эпоху Великой депрессии в США — законодательный аспект. Самой главной проблемой, на мой взгляд, здесь является наличие смертной казни. Так, в романе проиллюстрирован тот факт, что если апелляция не помогает, то заключенных из тюремных ферм сажают на «электрический стул». Убийство электричеством — это крайне мучительная смерть, длящаяся около десяти минут. Обычно этот процесс происходит так: заключенного обривают и привязывают к стулу, к черепу прикрепляется металлическая чашка с впитывающей слюну губкой, к ногам и голове присоединяются электроды. После этого обычно происходит разрыв тканей, закипает мозг, кожа вокруг электродов горит и чернеет. Смерть наступает практически мгновенно. Но опять же, насколько это все — справедливое наказание? Может ли быть вообще оправдание для убийства? Ответов на эти вопросы найти в романе не удается, но зато у читателя есть возможность все обдумать самому.

Если продолжать самую широко освещенную, на мой взгляд, тему романа — законодательный аспект — то можно увидеть и удивительную для того времени вещь под названием «публичный суд». Герои романа Харпер Ли по-разному относятся к этому действию, но всё же большая часть положительных персонажей придерживается такого мнения: «Жестоко это — смотреть, когда беднягу того и гляди засудят на смерть. А народ съезжается, как на праздник». Поэтому герои произведения и стремятся к переменам: «Так изменить (закон), чтобы для самых тяжких преступлений определять наказание мог только судья».

Но даже при развитых судебной и законодательной системах в США обитает своя мафия: «они были как тени», «все они большие, плотные». Во времена Великой Депрессии мафия уже стала частью делового мира, пусть непризнанной официально, но владевшей серьезнейшими позициями в этом мире. Когда большая часть Соединенных Штатов погрязла в нищете и безработице, некоторые американцы нашли более широкие возможности в преступной деятельности, такой как ограбление банков, ростовщичество и даже убийства. Но как это связано с темой романа?

В тексте несколько раз упоминается о том, что ребенок, а точнее Джин-Луиза Финч, «все равно ничего не понимает» (в силу своего возраста), но каждый раз она доказывает обратное: «Ничего подобного, прекрасно я все понимаю». Она понимает жестокость этого мира, понимает несправедливость суда и законов. Может, она чего-то и не осознает пока, но всё же её детская наивность и любознательность помогают исследовать новые вершины, новые темы и загадки.

3. Уровень реалистичного изображения персонажей

На мой взгляд, единственным ярко выраженным историческим персонажем в книге является Адольф Гитлер. О нем упоминают школьники во время выступления с вырезкой из газеты, говоря о том, что тот «гоняет евреев». Действительно, В 1933 году международное еврейство объявило войну Германии Гитлера и бойкот немецкой экономике. Приказ Гитлера бойкотировать еврейские магазины в течение одного дня стал прямым ответом на этот условный вызов. Затем, в 1934 году, в Германии началось уже систематическое преследование евреев. Если рассматривать период с 1933 по 1945 гг., то в эти временные рамки было принято около двух тысяч антиеврейских указов. Так, можно судить о том, что Адольф Гитлер изображен в романе Харпер Ли максимально правдоподобно: его жестокая и ждущая расправы сущность раскрывается буквально за пару строк.

К историческим персонажам хочется отнести и всю прислугу романа. Афроамериканцам приходилось тяжело во все времена рабского режима в США, но во время Великой Депрессии отношение к ним испортилось еще больше. Тут уже можно говорить о ксенофобии. Нетерпимость к людям другой расы и восприятие непохожи как неприятных и опасных — основная тенденция того времени. Что уж говорить о том, что люди не уважали прислугу, не сажали ее за один с собой стол, не ценили ее. Многие даже и не задумывались о том, что у афроамериканцев может быть какая-то своя жизнь, свои проблемы и заботы: «Мне никогда в голову и не приходило, что у нашей Кэлпурнии есть еще другая жизнь. Оказывается, она может существовать как-то отдельно, вне нашего дома…». Здесь также для анализа важны темы стереотипизации и обобщения. Персонажи романа рассматривают афроамериканцев как одно целое, как что-то, носящее в себе исключительно негативные черты: «все негры лгут все негры безнравственны от природы, всех негров должны опасаться женщины»; «все они такие», «черномазый — он черномазый и есть».

Может быть, это потому, что люди даже не могли думать за рамками общественно сложившегося сознания. Хотя, наверное, были и те, кто осознавал социальное неравенство, но редко боролся, ведь такие дела обычно заканчивались «электрическим стулом». Среди борцов за правду и хотя бы справедливое решение суда в произведении показан Аттикус — отец повествовательницы Джин-Луизы. Он, как справедливый и добросовестный адвокат, защищает человека афроамериканской расы по делу об изнасиловании. И руководствуется он вопросами совести: «Если я не стану его защищать, я не смогу смотреть людям в глаза». Это так трагично и поражающе одновременно. С одной стороны, если не бороться за права афроамериканцев — ты уважаем «белыми», но презираем «цветными». С другой же — всё наоборот: тебя презирают «белые», но уважают «цветные».

4. Ключевая проблема произведения

Как мне кажется, ключевой проблемой в произведении является ксенофобия и тяжелое положение афроамериканцев в США первой половины ХХ века. Несмотря на отмену рабства еще в XIX веке, во многих штатах (преимущественно южных) действовали законы о сепарации. Даже прислуга здесь знает о равенстве больше, чем некоторые «белые». Так, Кэлпурния поучает Джин-Луизу о том, как необходимо вести себя с гостями, которые имеют другие, непохожие на нее привычки и приверженности: «Какое твое дело, кто он есть! Пришел в дом, значит, гость, и нечего нос задирать, смотри ты, какая важная выискалась!».

В романе «Убить пересмешника» также заходит речь об отношении к мулатам. Опять же, даже ребенок в те времена может понять, что человек, который «наполовину белый, наполовину цветной» — «ни рыба ни мясо». А всё потому, что они (мулаты) не подходят под рамки и стереотипы того общества: «цветные» их своими не считают, потому что они наполовину «белые», а «белые» их тоже не признают, потому что они «цветные».

С одной стороны, «белые» люди придумывают все больше рамок и границ, разделяющих пропасть между ними и «цветными». Как пример, жители Мейкомба придумывают различные неприятные слова по отношению к афроамериканцам («черномазый») или создают правила, разделяющие расовые «миры»: »…ей (прислуге) полагается стучать с заднего крыльца».

С другой же стороны, афроамериканцы уважительно относятся к лицам белой расы (по крайней мере, к тем лицам, которые действительно заслуживают уважения). Проиллюстрировать пример может фрагмент из романа, когда Джин-Луиза и брат Джим пошли вместе со своей служанкой Кэлпурнией в церковь для людей негроидной расы: «мужчины посторонились и сняли шляпы; женщины сложили руки на животе, как всегда делали в будни в знак почтительного внимания».

Важно отметить и то, что все же есть на страницах романа те люди, которые осознают социальную несправедливость. Так, мистер Реймонд высказывает своё соболезнование о том, как «белые измываются над цветными и даже не подумают, что цветные ведь тоже люди». Пока существует «горсточка людей», которые убеждены, что «правда существует не только для белых», а суд должен быть «справедливым для всех», борьба против ксенофобии не утихнет.

5. Мое мнение по прочитанному произведению

Стоит упомянуть о том, как меня поразил лейтмотив пересмешника в романе. Харпер Ли искусно пишет изначально о маленькой доверчивой птичке, которая вьет гнезда у человеческих жилищ, поэтому часто становится лёгкой добычей негодяев. Эта птица безвредна и слаба, поэтому обидеть её — грех. Но уже к концу романа начинаешь осознавать, что та птичка-пересмешник — это метафора беззащитного человека, который вынужден находиться под властью угнетателей и не может самостоятельно себя защитить.

Две куклы, сломанные часы, нож и жизнь — всё это можно причислить к подаркам от Страшилы Редли. Лично меня больше всего поразил в романе его сюжетная линия. Да, это тот самый таинственный сосед Финчей, затворник, о котором ходят зловещие сплетни. Джим, Джин-Луиза и Дилл играют, пытаясь выманить его из дома, и боятся его, но позже, как ни странно, именно Страшила приходит им на помощь, спасает от убийцы. Страшила Редли — один из «пересмешников» романа, добрый человек, пострадавший от людской жестокости. И здесь мне так хочется процитировать слова Джима. В тот момент, когда он наконец понимает, что в жизни все не всегда случается так, как мы задумываем, он произносит важную фразу о том, почему Страшила Редли «весь век» сидит взаперти: «Просто ему не хочется на люди». Действительно, вроде бы все люди одинаковые… Но почему они тогда не могу ужиться друг с другом? Почему они «так задаются» и презирают друг друга? Может быть, прав тогда и отец семейства Финчей Аттикус, говоря о том, что человека по-настоящему можно узнать только тогда, когда влезешь в его шкуру и походишь в ней.

Прочитав роман, я впервые задумалась о безнаказанности, расизме, ксенофобии, социальном неравенстве. Все эти проблемы преследуют человечество на протяжении многих веков. Почему же мы никак не можем от них избавиться? Что мешает жить счастливо и дружно? Почему та утопия, к которой все стремятся, так невозможна?

Да, пусть темы, затрагиваемые в романе Харпер Ли «Убить пересмешника» невероятно сложные. Да, рассказчиком здесь выступает ребенок. Но лично на меня это оказало чрезвычайно мощный эффект. Видеть мир незамутненным взглядом маленькой девочки, которые еще не успела «впитать» в себя общественные предрассудки — прекрасно! Благодаря этой книге можно отследить переход от детского мышления к взрослой картине мира, отягощенной бесконечными компромиссами. Для меня «Убить пересмешника» — это еще и роман о взрослении.

В современном мире важно понимать, что одни могут быть всесильными, а другие — бесправными, а явная ложь, к сожалению, иногда оказывается сильнее очевидной истины.